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rung für das Vaterland zurückfuhren, erblicke ich freudig in der 

 mir gewährten Aufnahme in die Akademie einen an mich ergange- 

 nen aufsein, mich verpflichtenden Beruf zu diesen Bestrebungen, 

 woran bisher nur innere Neigung mich fesselte. 



Vollkommen empfinde ich dabei zwar das schwere Gewicht 

 der Aufgabe, den ausgezeichneten Männern, welche die Geschichts- 

 schreibung an dieser Stelle vor Zeiten vertreten haben und noch 

 heute vertreten, in einer würdigen Weise mich anzureihen. Doch 

 lassen Sie, wie bisher, Ihre milde Nachsicht meinen Bestrebungen 

 ermuthigend zur Seite stehen. Dann, hoffe ich, soll es dem guten 

 Willen gelingen, den ich Ihnen mitbringe, wenigstens etwas zu 

 leisten, das die patriotische Absicht des Königlichen Stifters der 

 Akademie im Interesse der vaterländischen Geschichte mehr zu ver- 

 wirklichen beiträgt und zugleich meinen tiefgefühlten Dank für das 

 durch meine Wahl mir erwiesene Vertrauen Ihnen abträgt. 



Diese Mitglieder der philosophisch -historischen Klasse bewill- 

 kommnete Hr. Tren de len bu r g mit folgender Anrede: 



Seit wir am letzten Leibniztage die neuen Mitglieder der phi- 

 losophisch-historischen Klasse begrüßten, wurden durch den Tod 

 abermals theuere, bedeutende Genossen aus tinserm Veieine abge- 

 rufen. Aus der philosophisch -historischen Klasse schieden seit je- 

 nem Tage früh und unerwartet Neander und Lach mann, Nean- 

 der, der in seinen akademischen Arbeiten den bewundernswürdigen 

 Umfang seines historischen Wissens und die contemplative Weise 

 seines Geistes auf die tiefern innerlichen Richtungen in der Ge- 

 schichte der Menschheit wandte, und Lachmann, dessen philologi- 

 sche Vielseitigkeit, dessen kritische Kunst, dessen nackte und scharfe 

 Wahrhaftigkeit, wie für die Wissenschaft, so für die Gemeinschaft 

 dieses Kreises von seltenem Werthe war. Wir geleiteten sie trau- 

 ernd zu Grabe und ihr Verlust wird in der wissenschaftlichen Welt 

 weithin gefühlt. 



Es ist das Zeichen individuellen Lebens, dafs in der Wissen- 

 schaft keine Eigentümlichkeit die andere deckt, die andere ersetzt. 

 Niemand nimmt das fremde Werk völlig auf. In jedem, der an ih- 

 rem Baue mitarbeitet, gehen die Forschungen nach andern Rich- 

 tungen. Die Klasse hat daher zunächst nicht daran gedacht, auf 

 -dem eigentümlichen Gebiete, auf dem die Hingeschiedenen sich 



