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Bei anmerk. 3 derselben seite Ist auf die zugäbe zu s. 342 

 zu verweisen. 



S. 112 (392). liier ist angedeutet, dafs mongol. chatsar 

 backe mit gadsar land, erde, in derselben spräche nicht blos 

 zufällig zusammenklingen möge, da Weisende wie stehende ge- 

 wässer von aushöhlting (dem concaven becken) genannt sind 

 (vergl. goolflufs, göl see): sollte man nicht bei land (zunächst 

 hochlaml) an seine wölbung (convexe gestall) gedacht haben? 

 und war nicht backe ein passendes bild? (*) es unterstützen 

 mich in dieser ansieht folgende beobachtungen: 1) im uigur- 

 türk. ist jer jangak landes wange, s.v. a. hochebene. 2) hat 

 man im osttürkischen überhaupt ein urt oder ort, welches die 

 bedeutungen wange (magyarisch oreza) und land (überhaupt) 

 in sich vereinigt. als nebenform desselben erscheint mir das 

 gleichfalls osttürkische jurt (jort) land, wohnsitz (**). 



S. 114 (394). dafs wörter für kehle und zunge identisch 

 sein können, lehrt uns magyar. nyelv (njelv) zunge, eine sehr 

 deutliche, energische zusammenziehung des finnischen nielu kehle. 



S. 117 (397). zu kül kalt, das türk. kysch winter, steht 

 für kil; daher im tschuvasch. chil (s. 120: 400). — mongol. 

 auch küi in küi-tän kalt. — magyarisch hü in hül kühl wer- 

 den, hüt abkühlen, hüs kühl u. s. w. 



Ebds. bei den ww. für söhn und kind ist übersehen, dafs 

 auch die Türken dieses wort in irem güigü besitzen, was übri- 

 gens nur Schwiegersohn bedeutet (***). 



(*) schwedisch ist backe s. v. a. anhöhe. — ein anderes mongol. wort 

 für erde (zunächst erdfläche) stammt jedoch von einem kernworte des 

 flachen, ebenen.' es ist dälä-gäi, gewifs nur schwächere form von dalai 

 (für d al a-gai) meer (meeresfläche). die angedeutele wurzel ist t-1, t-r 

 (d-1, d-r), und hat a oder e zum vocale. s. seite 126 (406). 



(**) türk. jer (erde, ort, stelle) mufs aus jert entstanden sein und ver- 

 hält sich zu jort ähnlich, wie unser erde zu dem scandinav. jord. 



(***) von den letzten silben aller dieser woiter (kan, kon, gün, gü) 

 ergiebt sich kan als primitiv, es ist im mongol. und tungus. ein verklei- 

 nernder zusatz. für die wurzel bleibt also ein kehllaut mit folgendem diph- 

 thongen: kua, koa, küä (küvä), güi. das maudschuische ds'ui (söhn, 

 kind) ist eine quetschung von gui (vgl. s. 10: 2y0). der diphthong mag 

 nun wieder aus einem einfachen vocale mit t entstanden sein (ebds.). 



