D r CUREAU — NOTES SUR L'AFRIQUE ÉQUATORIAXE 



599 



au village? » et il s'en retourna chez son maître. 

 Je ne voudrais pourtant pas laisser croire que tout 

 est rose dans la condiiion de l'esclave. Son exis- 

 tence est assez précaire, surtout s'il est faible et 

 chétif; il est exposé aux mauvais traitements, à 



Quoi qu'il en soit de la condition des esclaves, 

 ils laissent néanmoins leur empreinte sur la race 

 où ils sont transplantés, soit par le concubinage 

 des femmes captives avec leurs maîtres, soit par le 

 mariage des esclaves entre eux, ainsi que par leur 



Fig. I. — Esclaves à la fourche chez les Zandés, menés par des hazingers. 



être revendu, à être étranglé à la mort du chef, 

 pour continuer à le servir dans l'autre monde. Il 

 faut lui rendre cette justice qu'il accepte la bonne 

 et la mauvaise fortune avec le plus entier fata- 

 lisme. Ce n'est pas lui rendre service que d'essayer 

 de le tirer de son état; souvent il s'y refuse, même 

 avec la perspective d'être gardé pour la marmite, 

 comme cela arrive dans le moyen Oubanghi. 



établissement et celui de leurs enfants dans la 

 tribu, où leur famille finit par prendre droit de 

 naturalisation. Dans ces conditions, 1 la race [ne 

 saurait manquer de perdre la pureté de son type 

 primitif. Mais elle n'en conserve pas moins son 

 indépendance et son intégrité au point de vue poli- 

 tique. L'esclave devient l'enfant adoptif et le ci- 

 toyen de sa nouvelle patrie; il en épouse les que- 



