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genaue Prüfung der neu aufgestellten absoluten Daten uner- 

 läfslich scliien. 



Dieser Prüfung war die gegenwärtige Abhandlung gewid- 

 met, deren erster Theil sich aber nur mit der Premiere Partie 

 des Biotschen Memoirs beschäftigt. Während Herr Biot von 

 der bisher für maafsgebend geltenden Angabe des Censorinas, 

 dafs im Jahre 139 nach Chr. eine neue Siriusperiode, und folg- 

 lich im Jahre 1322 vor Chr. die nächstvorhergehende begann, 

 ganz absieht, so wie von der schlagenden Übereinstimmung 

 mit Theon von Alexandrien, nach welchem in dasselbe Jahr 

 1322 vor Chr. der Beginn der Aere des Königs Menophres 

 (Menophthes) fiel, glaubt er, dafs von einer eigentlichen histo- 

 risch festgehaltenen und für ganz Ägypten geltenden Solhis- 

 periode im Alterthum gar nicht die Rede gewesen sei, sondern 

 dafs alle heliakischen Siriusaufgänge, von denen wir bei den 

 Schriftstellern lesen, und deren Aufzeichnungen wir auf den 

 Denkmälern finden, nur vereinzelte, jedesmal besonders beob- 

 achtete und dann verzeichnete Sternaufgänge gewesen seien, 

 deren Feier ohne allen Bezug auf ihre historische regelmäfsige 

 Wiederkehr angeordnet und deren Eintritt überhaupt nur für 

 den besondern Ort in Ober- oder Unter-Ägypten, wo er sich 

 verzeichnet findet, von Bedeutung gewesen sei. Herr Biot be- 

 rechnet daher auch ein solches Datum immer für die genaue 

 geographische Breite des Fundortes, wobei er gewisse von ihm 

 für die wahrscheinlichsten gehaltenen Bedingungen des Sehungs- 

 bogens und andrer astronomischer Elemente zum Grunde legt. 



Gegen diese Auffassung wurden hauptsächlich einerseits 

 die Gründe geltend gemacht, welche Herrn Biot in seinen frü- 

 heren Schriften selbst veranlafst hatten, auf die unvermeidliche 

 Unbestimmtheit der von uns zum Grunde zu legenden astro- 

 nomischen Bestimmungselemente aufmerksam zu machen, und 

 die von Ideler, Letronne u. A. getheilte Ansicht auszusprechen, 

 dafs der heliakische Aufgang des Sirius, obgleich in der Wirk- 

 lichkeit von einem Ende Ägyptens zum andern um 6 bis 7 Tage 

 abweichend, dennoch sehr wohl für ganz Ägypten conventionell 

 festgesetzt sein konnte, ohne eine auffallende Abweichung von 

 der Wirklichkeit herbeizuführen. Andrerseits wurden die kri- 

 tisch völlig gesicherten Angaben über den historischen Anfang 



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