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inentars, seltner den Citaten gelten. Wenig Nutzbares schie- 

 nen Vatic. 1511 und Palat. 1646 zu bieten, unbedeutend ist 

 Regin. 1495 und der ganz mit ihm übereinstimmende Laurent, 

 plut. 45,3. Auch der Bononiensis S. Salvatoris (chart. saec. xv) 

 befriedigt die auf dem Titelblatt erweckten Erwartungen we- 

 nig, welches den künftigen Herausgeber ausdrücklich einladet, 

 diesen Codex zu Rathe zu ziehen, weil er vollständiger sei als 

 die gedruckten Ausgaben. 



Vom Commentar des Donatus zum Terenz sind nur junge 

 Handschriften in Italien erhalten: den Urbinas 354, die Quelle 

 der editio princeps, habe ich grofsentheils verglichen, derselben 

 Recension gehörten im Allgemeinen auch Regin. 1496 (membr. 

 saec. xv) und Vatic. 1511 (chart. saec. xvi) an. 



In derselben VVeise wurden die in der Vaticana befindli- 

 chen Codices des Nonius, nämlich Vatic. 2916. 3418. Regin. 

 1639 Urbin. 307. 308 einer Prüfung unterzogen, welche ergab, 

 dafs sie sämmtlich, den alphabetisch geordneten Reginensis aus- 

 genommen, einer und derselben Redaction ihren Ursprung ver- 

 danken, wie namentlich der Anschlufs von p. 406,15 (toga) bis 

 nascitur p. 409,14 an p. 3,13 (velificarier) beweist. Zum Re- 

 lege dafs trotz der Jugend dieser das 15 te Jahrh. nicht über- 

 schreitenden Handschriften dennoch einzelne Goldkörner die 

 Geduld des Vergleichers lohnen, will ich nur ein Beispiel an- 

 führen. Seite 207,23 lautet nach der bisherigen Überlieferung 

 so: 'gelu neutri generis. Titus Livius pisi (ipsi, verbessert in 

 pisl, Wolfenb.) adtacematico foro praestatur virtuti laus gelu 

 set multo ocius venio tabescit.' Eine Herstellung war bis jetzt 

 nicht gelungen. Nun giebt Urbinas 308 Folgendes: "fitus Li- 

 vius in aiace mastigho foro' e. q. s., also ist das Cilat aus einem 

 Aiax mastigophorus des Livius Andronicus, und dient zu sehr 

 erwünschter Bestätigung, dafs das einzige aufserdem bekannte, 

 unter dem einfachen Titel Aiax angeführte Fragment bei No- 

 nius 127,16 sich auf diesen Stoff beziehe. Es dürften demnach 

 die Worte: mirum videtur, quod sit factum iämdiu im Sinne 

 des Sophokleischen Chors zu verstehen und zu ergänzen sein 

 (370): Tj or^T «f aXyoir,g Itt s^stpyccTßsi'otg ; Und ganz unzwei- 

 felhaft ist die Übereinstimmung der Rede des Teukros 1245: 

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