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ehern derselbe die Ergebnisse einer Untersucbung des Hrn. de 

 liossi über die veniisinischen Fasten vorläufig mitlheilt und an 

 diesem Beispiele die Wichtigkeit der besonders in den italiä- 

 nischen Bibliotheken vorhandenen handschrifllicben Sammlungen 

 lateinischer Inschriften aufs Neue darlegt. 



Hr. Mommsen hatte die Ansicht aufgestellt, alle erhaltenen 

 Abschriften der genannten Fasten seien auf Eine Originalab- 

 schrift zurückzuführen, und vermuthet, dieselbe möge von Fra 

 Giocondo herrühren ; Hr. A. W. Zumpt hatte dagegen geleug- 

 net, dafs Fra Giocondo das Denkmal selbst gesehen habe und 

 dafs die vorhandenen Abschriften desselben auf eine gemeinsa- 

 me Quelle zurückgehen. Hr. Mommsen zeigte ferner, dafs 

 das Original in dem unter dem Namen Castro Capuano bekann- 

 ten Schlosse der Vicaria zu Neapel aufbewahrt worden sei; 

 Hr. Zumpt nahm ein Castrum zu Capua an, von dem nichts be- 

 kannt ist. Der venusinische, von Hrn. Zumpt geleugnete, Ur- 

 sprung dieser Fasten wurde von Hrn. Mommsen aus Briefen 

 des Poniponius Laetus und des Politianus erwiesen, von denen 

 der Eine quaedam monimenta rerum, der Andere eine tabella 

 hello Marsico facta als in Venusia gefunden angeben. 



Hrn. Mommsen's zuletzt im Rheinischen Museum X S. 

 481 ff. dargelegte Ansichten sind durch die Untersuchung der 

 verschiedenen Exemplare der Inschriftensammlung des Fra Gio- 

 condo, die Hr. de Rossi, correspondirendes Mitglied der Aca- 

 demie, angestellt hat, vollständig bestätigt worden. 



Bekanntlich Ist von den beiden berühmtesten Exemplaren 

 jener Sammlung das der Magliabecchiana dem Bischöfe Ludwig 

 de Agnellis von Cosenza, das der Bibliothek des Capitels von 

 Verona dem Lorenzo de' Medicl gewidmet. Beide wurden bis- 

 her Tür ganz gleichartig gehalten. Hr. de Rossi hat aber aus- 

 gefunden, dafs vielmehr die dem Bischöfe gewidmete Recension, 

 von der bis jetzt nur das eine Exemplar bekannt ist, zwar et- 

 was weniger reichhaltig ist als die andere, aber geordneter und 

 streng in der Zusammenstellung der jedem Orte angehörigen 

 Denkmäler. Sie zerfällt in zwei Theile. Der erste enthält, 

 nach den eigenen Worten des Sammlers, die von ihm gesehe- 

 nen Denkmäler; der zweite solche, die ihm Andere mitgetheilt 

 hatten. Die fraglichen Fasten stehen im ersten Theile: also 



