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angiebt dafs hier einige Handschriften wirklich n und nicht ^ 

 halten. Einstimmig sagen die Schriftsteller, auch wenn sie 

 auf genaue Berecliiuing der einzelnen Tage sich einlassen, Justl- 

 nian habe noch 4 Monate hindurch mit seinem Oheim Justinus 

 gemeinsam regiert bis zu dessen Tode am 1. August, einem 

 Sonntage, wie das Chronicon Paschale richtig hinzufügt. "Will 

 man nicht alle diese Schriftsteller der Ungenauigkeit zeihen, 

 so mufs man zugeben dafs Justinian am 1. April, einem Don- 

 nerstage zur Regierung kam. Aber aufser allen diesen Grün- 

 den habe ich dem Zeugnifs des Theophanes , welcher im 9. 

 Jahrhundert, fast volle 300 Jahre nach dem Ereignifs um das 

 es sich handelt schrieb, das Zeugnifs eines Zeitgenossen 

 Justinians entgegenzusetzen, welcher ausdrücklich berichtet dafs 

 der Regierungsantritt Justinians nicht am Ostersonntag sondern 

 am Gründonnerstag Statt fand, also am 1. April. Procopius 

 nämlich, indem er mehreres Ungünstige über die Art anführt 

 wie Justinian zur Regierung gelangt sei, fügt hinzu, er habe 

 den Thron drei Tage vor dem Oslersonntag bestiegen, also 

 zu einer Zeit, in welcher eine feierliche Begrüfsung und Be- 

 elückwünschung nicht Statt haben dürfe: Tva^'iXccßov -olvov ty,v 

 ßarikslctv 'lov(mvicevog rs ncti Qeo8m^u v^otb^ov rY,? io^TY,g Yißf^at^ 

 Tpurlv, ors Br, ovrs drTrctTctaS'ai rtvu ovrs eI^YiVcucc ir^ogstirslu e^s- 

 mv. (Procop. Hist. arc. c. 9, p. 67 ed. Bonn.) Durch die 

 Anführung dieses Nebenunistandes, welcher für den genannten 

 Tag der Charwoche bezeichnend ist, wird hingegen derjenige 

 Tag welchem in der griechischen Kirche vorzugsweise der 

 aT7ruTixo<; zugehört, der Ostersonntag ausdrücklich ausgeschlos- 

 sen*). Entscheidet nun, wie ich glaube, diese Stelle des Pro- 

 copius für den 1. April, so werden dadurch auch die weiteren 

 Bemerkungen zum Silentiarius Paulus, über den Todestag Justi- 

 nians und über eine danach zu emendirende Zahl, widerlegt. 



*) Wenn Cyrillus von Scythopolis, im 6. Jahrhundert, vom Regie- 

 rungsantritt Justinians sagt t*) äylif. we;ijrry|, am Gründonnerstage, so ist 

 dies eine Bestätigung mehr. Cotelerius vermisst in seinem Text der 

 Biographie des Heiligen Sabas (Eccl. gr. monum. T. 3 p. 617.) diese 

 von Alemannus angeführten Worte. 



