519 



gedehnten und erleichterten Anwendung die hohe geistige Ent- 

 wicklung in der Erkennlnifs der Natur und der Naturkräfte zu 

 unberechenbarem Genufs, Vorlheil und Aufschwung der Men- 

 schen hervorgetreten ist, deren sich das heutige Geschlecht 

 erfreut und dafs ein Staat, welcher Ihn nicht pflegt, das stetige 

 Fortschreiten der Wissenschaft in seinen Grenzen, mithin seine 

 eigene geistige Entwicklung und Unabhängigkeit selbst aufgiebt. 



Ich bin weit entfernt jetzt Ansichten und Vorschläge mit- 

 zutheilen, wie für die nahe Zukunft der riesenhaft wachsende 

 Biicherschatz als Gemeingut der Menschheit In ausgedehntem 

 Räume weiter zu gliedern und welter nutzbar zu machen ist, 

 daza finden sich geübte, umfangreiche Kräfte langst bereit. 

 Nur einige Vergleichungspunkte will ich kurz hervorheben, 

 welche den Stand unseres Landes, unserer Zukunft bezeichnen. 



Leider haben viele Religionsparthelen der Menschen über- 

 all auf der Erde die Meinung ins Volk getragen, dafs ihr spe- 

 cielles Offenbarungsbuch alles enthalte, was der Mensch zu 

 wissen brauche. Was nicht im Koran steht ist nach dem 

 Spruche der Muhamedaner entweder schädlich oder unnütz. 

 Gleichlautend ist der Spruch der Talmudisten, und wenn auch 

 die Abendländer hier und da die Natur und das Denken nur 

 soweit beachten, als sie einen Commenfar für die heiligen Ur- 

 kunden bilden, so beengt freilich diese Ansicht die Erkennl- 

 nifs des so unendlich erhabenen , schönen und vollkommenen, 

 den Menschen nach Mafsgabe des ßewufstwerdens mit erheben- 

 den, unmittelbaren Gotteswerkes. 



Ganz unbegreiflich sind jene indischen Philosophen, deren 

 einer, nach Gallard, sein eignes 50 Bände starkes Werk über 

 Philosophie drst auf 60 Lebensregeln und zuletzt auf 4 kleine 

 Sätze reducirte, mit denen man das übrige entbehren könne, 

 und von denen ein ganzes Philosophen- Collegium aus einer 

 1000 Kamellaslen betragenden Bibliothek ihrem wlfsbeglerigen 

 Könige erst 100 Kamelladungen als genügenden Extract auf- 

 stellte und zuletzt das Ganze für in 4 Kernsprüche zusammen- 

 fafsbar oder auflösbar erklärte. Diese merkwürdigen, jene grofse 

 Bibliothek ersetzenden indischen Sprüche hiefsen: 



1. Könige sollen gerecht sein ; 



2. Völker sollen nachgiebig und gehorsam sein; 



36* 



