vorn 18. Februar 1856. 105 



Billiglceit unter dieselbe Analogie fafst. Strümpell hält endlich 

 den Begriff des wirklichen Geschehens für so ungenügend, dafs 

 die Entstehung ,, eines primitiven Ereignisses" nicht ohne den 

 Rest eines dunkeln Punktes daraus könne abgeleitet werden 

 (XXVII. 2. S. 188). Hiernach hat auch an dieser Stelle die 

 befreundete Schule Herbarts viel mit ihm auszumachen, aber 

 der Gegner wenig oder nichts. 



Drobisch synechologlsche Untersuchungen sind in man- 

 cher Beziehung belehrend. Aber es liegt vieles darin aufser- 

 halb der Streitfrage. Wenn wir unsers Theils den Standpunkt 

 von Herbarts Metaphysik anfechten, so müssen wir es der 

 Schule Herbarts überlassen, wie weit sie die Lücke, welche in 

 Herbarts Synechologie liegen soll und die Ausfüllung derselben 

 anerkenne, welche im Geiste Herbarts versucht wird (XXVI. 1^ 

 S« 22), indem zu dem Zweck, um für die Stetigkeit der Be- 

 wegung und der Zeit in gleicher Weise einen Erklärungsgrund 

 zu finden, wie für die Stetigkeit des Raums, dem intelligibeln 

 Räume Herbarts eine inteliigible Bewegung und eine intelli- 

 gible Zeit znr Seite gesetzt werden, welche bei ihm nicht vor- 

 kommen. Wir übergehen kleinere Differenzen zwischen Drobisch 

 and Herbart, welche wir hervorheben könnten und behalten 

 allein die Frage im Auge, welche uns beschäftigt, ob Herbart 

 nach den Ergebnissen dieser Untersuchung die Widersprüche 

 wirklich löste, welche er In den Erfahrungsbegriffen behauptete, 

 •ofern man die Lösung nach demselben Mafsstab mifst, nach 

 welchem er die Widersprüche herausfand. Wir stellten dies 

 in Abrede — und Drobisch mufs am Ende dasselbe zugestehen. 

 Wenn er auch den Widerspruch, der gleich „einem düstern 

 Verhängnifs, dem sich unser denkendes Erkennen nicht ent- 

 stehen kann" (XXVI. 1. S. 25), ungelöst zurückbleibt, an einem 

 andern Punkte, nämlich Im Begriff des Stetigen und nicht un- 

 mittelbar im Begriff der Bewegung, einräumt: Im Grunde ist 

 diese Vertheidigung eine Verstärkung des Angriffs und sie wirft 

 auf das Vergebliche In den Prämissen und In den Consequenzen 

 der herbartischen Metaphysik, sie wirft vorwärts und rückwärts 

 ein um so helleres Licht, als wir es dem Vertreter selbst ver- 

 danken. Überdies würde es sich zeigen lassen, dafs der auf- 

 gestellte Widerspruch Im Begriff des Stetigen und Im Begriff 



