168 GesamnU Sitzung 



Zweifel werden schon die Erklärer des Pausanias — ich habe nur 

 den Text in den Händen — der ganzen Inschrift eine allge- 

 meinere Deutung gegeben haben, als sie Pausanias annimmt. 

 Denn weder Chi er und Mi lasier, noch die anderen InseU 

 völker mit Ausnahme des mit dem Festlande auf eine Linie 

 gestellten Euböa, können an der Landschlacht von Plataeae 

 Anlheil genommen haben. Man könnte an Mykale denken, wo 

 — aber erst hier — jene Völker zu den Griechen übergehen. 

 (Diodor. XI, 3, Herod. VIII, 46 — Diod. XI, 36, Her. IX, 

 103, 106 ff.) Aber ich denke die weitere Betrachtung un- 

 serer Inschrift wird bestätigen, was man schon jetzt anzu- 

 nehmen geneigt sein wird, es gebe unsere Inschrift auch für 

 den Pausanias die richtige Lesart, mag er selbst nun, oder 

 spätere Abschreiber sich des Irrthums schuldig gemacht haben. 

 [KeToi y.Ki Mr'Aiot haben auch die neueren Ausgaben.] 



Aber auch in den darauf folgenden Namen finden wir we- 

 nigstens eine gewisse Gleichheit der Anordnung je nach den 

 Landschaften; einmal auch wiederum wenigstens drei Namen 

 In derselben Folge l^Tva{i<i, 'HXsTo/, noT»S«i«T«(). Füge ich end- 

 lich hinzu , dafs der Raum auf der ersten beschriebenen Win- 

 dung, welche am unteren Rande den Namen V%.o^iv^ioi trägt, 

 über derselben deutliche Spuren einer früheren, jetzt voll- 

 ständig verwitterten Inschrift zeigt, ohne dafs es jedoch mög- 

 lich ist, aus dem Gewirre durcheinanderlaufenden Gekritzels 

 bestimmte Schriftzüge zu erkennen, so wird man gern zugeben, 

 dafs dort jene beiden ersten von Pausanias aufgeführten Namen 

 der Lakedaemon ie r und Athener gestanden haben werden, 

 und dafs wir mithin in unserer Inschrift auch jene der Ju- 

 piters-Statue enthalten finden. 



Es fehlt mithin nur der Name der Tegeaten. Lassen 

 wir ihn vorerst noch bei Seite und fassen wir eine andere für 

 unsere Inschrift sehr wichtige Stelle ins Auge, den Katalog 

 der Völker, welche nach Herodot in der Schlacht von Plataeae 

 mitkämpften. (Herod. IX, 28.) Er nennt uns der Schlacht- 

 stellung nach geordnet folgende: 



