304 Sitzung der pliilosofihiscJi-hislorischen Klasse 



höchsten Autorität zu geben suchte, auch, ob er diesen Schritt 

 vor oder nach der Dämpfung des Aufstandes — Mai und Juni 

 1525 — wagte. Noch mag nicht unbemerkt bleiben, dafs sein 

 Name vor dem „Beschlüsse" steht, der sich noch einmal mit 

 Eifer gegen die „Geweychten" richtet, und dafs in dieser 

 Schlufsrede selber die letzte drohende Voraussagung, s. oben 

 S. 298, etwas milder als bei Goldast gefafst ist. 



Das Ergebnifs der Untersuchung ist dahin zu fassen. Nach 

 Öchsles Mitlheilungen war durch Eichhorn der richtige Stand- 

 punkt für die Beurtheilung des Documents im Wesentlichen 

 schon gegeben. Dasselbe wurde bestimmt aus der Reihe der 

 wirklichen Rechtsquellen oder auch nur der Reichstagsentwürfe 

 und aus dem 15ten Jahrhundert entfernt, und dagegen den 

 Plänen der Volksführer in der gährenden Zeit nach der kirch- 

 lichen Reformation zugewiesen. Nach der nunmehrigen Ein- 

 sicht in die alten Drucke darf sowohl die Annahme öchsles 

 und Rankes, dafs dem Verfassungsentwurfe der Bauernführer 

 ein schon von ihnen u. d. N. Reformation Friedrichs III vor- 

 gefundener Aufsatz zum Grunde gelegen, als auch die Ver- 

 muthung Eichhorns für beseitigt gelten, dafs die Schrift von 

 den Zwickauer Schwärmern, namentlich von Thomas Münzer — 

 gegen dessen wilde Pläne die Reformation so bedächtig und 

 milde erscheint — herrühren könne. Es waren dies Annahmen, 

 die, wie hart sie auch gegen die Lage der Dinge und den 

 Charakter der Personen verstofsen, doch durch das vermeint- 

 liche Datum 1523 des Druckes jenen Forschern aufgezwungen 

 wurden. Der Umstand, dafs diese Jahrzahl nur der Buch- 

 druckerverzierung angehört, hebt diese Nöthigung auf und giebt 

 einer natürlichem Auffassung über die Stellung der verschiedenen 

 Formen Ats Werks freien Raum. Zugleich wird die öffent- 

 liche und entschiedene Ausschmückung des Documentes mit 

 einem kaiserlichen Urheber nun an einen Namen geknüpft, zu 

 welchem man sich des kecksten literarischen Truges wohl ver- 

 sehen darf. 



