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Es sind nun drei Schriften eingegangen. 



Die erste derselben hat das Motto: 



Am Menschen hängt ein menschlich unwägbar Gewicht, 

 Vernicht' ers durch wägbare Lasten nicht. 



Diese Schrift, historisch unvollständig, folgt einer Rich- 

 tung, welche den Handel Tür eine Geburt der Unnatur erklärt 

 und zwar Ad. Smith guten Glauben und Gescbäftsverstand 

 zuspricht, aber doch dafür hält, dafs er nur durch den Irrthum 

 seiner Zeit und die Institutionen seines Landes zu seiner Lehre 

 und namentlich zu dem Satz gekommen: „Arbeit mache wohl- 

 habend". Da die Schrift überdies die Preisfrage nur zur Ver- 

 anlassung von Betrachtungen nimmt, aber nicht eigentlich zum 

 Grunde legt, so hat sie das gestellte Ziel auf keine Weise 

 erreicht. 



Die zweite Arbeit hat das Motto aus Aristoteles Poli- 

 tik L 1. genommen: 



CTOJ (AtSf OW OlOfTUl TToXtTlXOV XCCt ßcttTlXtUOV Hat OIHOI'OIJLIHW 



xcci osa-TTOTifcoi' eti/cci rou aCrov, ov xaKüjg 'Xi'yovs-iv. 

 In dem historisch kritischen Theil der Abhandlung, wel- 

 cher die Erklärungen der Philosophen alter und neuer Zeit über 

 den Staat enthalten soll, sind zwar die Ansichten der bedeu- 

 tendsten Schriftsteller erwähnt; aber es ist mehr Überdieseiben 

 gesprochen, als dafs der Inhalt der Lehren der verschiedenen 

 Philosophen in strenger Beziehung zu der gestellten Aufgabe 

 entwickelt wäre. Auch sind dabei die englischen Philosophen 

 Th. Hobbes, J. Locke, D. Ilume nicht genug gewürdigt, 

 deren Ansichten in Bezug auf Eigenthum und Arbelt gerade 

 für die Entwickelung staatswirthschaftllcher Lehren von be- 

 sonderer Wichtigkeit geworden sind. Mit Vorliebe sind So- 

 cialismus und verwandte Meinungen behandelt, und wenn auch 

 gesagt wird, dafs die Aufgabe des Staats In Förderung der Hu- 

 manität zu suchen sei, so wird doch von Fourler, der die 

 Glückseligkeit in Befriedigung der Begierden findet, hervor- 

 gehoben , dafs von ihm das erste Mal das Räthsel gelöst sei, 

 warum der Mensch nach Beschäftigung und Arbelt strebe; es 

 wird nachzuweisen versucht, dafs Ad. Smith schon sociallstl- 

 sche Ansichten gehabt habe, weil er die Arbeit hochstelle, doch 

 sei die aus dem Ad. Smith sehen Werke gezogene Deutung 



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