vorn 17. Januar 1859. 23 



ihn zu surhen, imkI die Krzählung dessen, was ihnen begegnet, 

 bilflet den Inhalt des Werkes. 



Der Krsle, der mit Räjnväfutna wieder ziisaniinentriffl, in 

 einem I^uslgaiien nämh'ch, wo derselbe ausruht, ist Somadatla, 

 der mit einem stattlichen Zuge herbeikömmt und, seinen Prinzen 

 erkennend, alsbald aus seiner Sänfte steigt, und freudig herbei- 

 eilend seine Füfse umfnlst. Somadaita hat mit Hülfe von Die- 

 ben, zu denen er unschuldiger Weise ins Gefängnils ge\'\'orfen 

 war, dem König von Lata {\aDiy.V\) Mattakäla viel Schaden zu- 

 gefügt, ihn zuletzt im Kampfe gelö(Jtet, und »ich so die F'i'irna- 

 loranä, Tochter des P^irahe/u Königs von Päiali, zur Gemahlin 

 erworben, die ihr Vater wider seinen Willen Jenem hatte als 

 Braut überlassen müssen. Er befindet sich auf dem Wege zu 

 dem ^oAd/cä/rt-Tempel des ^U'a, wohin er mit seiner Gattin zu 

 pilgern gedachte, um über «les Prinzen Geschick lieruhigung zu 

 erhalten. — Während noch Beide durch das Wiederfinden be- 

 glückt sind, kommt auch noch ein anderer der zehn Genossen, 

 PushpoJbhava hinzu, der hocherfreut bewillkommnet wird und 

 seine Gesehichte dann ebenfalls erzählt. Im kühlen Schatten 

 am Fufse eines Berges gelagert, hatte er einen Mann aufgefangen, 

 der sich, den Tod suchend, von der Höhe desselben stürzte, und sich 

 dann als sein \ »ter Ra(nodl>/iat>a ergab: derselbe hatte nämlich vor- 

 mals, als Kaufmann herumschweifend und von der Käla-Yaoana- 

 Insel (p. 2S, ult.) eine Kaufmannstochter heimHihrend, mit dieser 

 seiner schwangeren Gattin Schiffbruch gelitten, dieselbe dabei 

 verloren, und war nun nach I6jährigem vergeblichem Suchen zu 

 jener That der Verzweiflung geführt worden. In ähnlicher 

 Weise rettete Pushpodbhava auch unmittelbar darauf eben diese 

 seine Mutter, die damals durch ihre Dienerin gerettet worden 

 war und, nachdem sie den Verlust ihres Gatten und ihres durch 

 Schuld der Dienerin damals bald nach ihrer Rettung verlorenen 

 Sohnes 1h Jahre lang ertragen hatte, jetzt eben sich in das Feuer 

 stürzen wollte, um ihre Leiden zu enden. Er führte daranf 

 seine wiedervereinigten Eltern mit einer Caravane nach Ujjajini, 

 ■wo ihm Bandhupäla, der Vater eines Freundes, durch Augurien 

 über Rajavähana's Geschick Auskunft verspricht (p. 31). Dort 

 verliebte er sich in die Kaufmannstochter i?a/acaridr*Ara, die durch 



