42 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



wie sie auf die Nachricht davon, dafs Ihr Bruder ihn habe ins 

 Meer werfen lassen, sich von Hanse weggestohlen habe um ihr 

 Leben zu enden. Da sei ihr plötzlich der Räxasa mit Liebes- 

 anträgen genaht nnd habe sie trotz ihres Sträubens entführt. 

 Mitragupta führt sie nun zum Schiffe, auf welchem sie mit gün- 

 stigem Winde bald nach Ddmaliptd gelangen. Daselbst finden 

 sie das Volk in der grüfsten Bestürzung, denn der alle König 

 hat sich aus Kummer über den Verlust seiner beiden Kinder mit 

 seiner Frau und vielem Gefolge an dem Ufer der Gangä nieder- 

 gelassen, entschlossen durch Hunger das Leben zu enden. Mi- 

 Iragupta wird natürlich auf das freudigste als Krretter begrüfst, 

 und als Schwiegersohn und Mitregent angenommen, während 

 Candrasenä mit Kogadäsa vereinigt wird. Als Anführer der 

 Hülfstruppen für Sinhavarman hat Mitragupta nun auch das 

 hohe Glück mit seinem Prinzen wieder vereinigt zu werden. 



Cap. VIL Es folgt Mantragupta. Nach dem Kalinga- 

 Lande gekommen, hatte er slcii in einem Walde vor der Sladt, 

 in der Nähe eines Platzes, der zur Leichenverbrennung diente, 

 zur Nachtruhe gelegt. Bevor er noch einschlafen konnte, über- 

 hörte er das (besprach eines Gelsterpärieins, die den Wunsch 

 ausdrücken, dafs die Herrschaft des bösen Zaubrers, dem sie die- 

 nen müssen, und der sie nie zum Genufse ihrer Freuden kommen 

 lasse, bald ein Ende finden möge. Neugierig gemacht geht er 

 dem Klang der Stimmen vorsichtig nach, und erblickt den Zau- 

 brer, der mit Todtenknochen behängt, mit Todtenasche be- 

 schmiert, mit blltzförmig um ihn fliegendem Haarputz ge- 

 schmückt, mit der linken Hand Sesam und welfse Senfkörner 

 ins Feuer streut. Der dienstbare Geist schafft auf seinen Be- 

 fehl die Kanakalekhd , Tochter des Knlinga-Köm^s Kardann 

 herbei, und der Zaubrer ist eben im Begriff dem weinenden, 

 wehklagenden Mädchen, das er am Schöpfe fafst, mit seinem 

 scharfgewelzten Messer das Haupt abzuschlagen: Ja entreifst 

 ihm Mantragupta das Messer und schlägt ihm selbst den Kopf 

 damit ab, den er darauf in den hohlen Stamm eines nahen Bau- 

 mes hineinwirft. Der Geist, seiner Erlösung von dem harten 

 Dienst froh, preist die That nnd bietet sieh als Diener an. 

 Mantragupta weist bescheiden Lob wie Dienste zurück , und 



