44 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



Prinzessin besessen halte, sofort weichen werde. Er verab- 

 schiedet sich zugleich, da er nicht länger, als bereits geschehn, 

 an einem Orte wellen dürfe und zieht fort. In der Nacht ver- 

 birgt er sich sodann in jener Höhle, zieht den König, der seinen 

 Anordnungen gemäfs in den Teich hineinsteigt, unter dem Was- 

 ser in dieselbe hinein, tödtet ihn, verbirgt den Leichnam in 

 der Höhle, und steigt sodann selbst statt seiner aus dem Wasser 

 hervor, von den über das Wunder der Gestaltverlinderung er- 

 staunten Wachen freudig begrüfst werdend. Am Morgen ver- 

 kündet er auf dem Throne sitzend, seine Verwandlung als einen 

 Beweis der brihnianischcn Seherkraft, vor dem das Haupt aller 

 Ungläubigen sich in Scham verneigen müsse, und befiehlt den 

 brähmanischen Göttern ^iva, Yatna und Brahman alle Ehre zu 

 erweisen, ) sowie reiche Geschenke zu vertheilen. Durch 

 eine Zofe seiner Geliebten, die er von ungefähr sieiit, läfst er 

 dieselbe von Allem was geschehn unterrichten, wird entzückt 

 von ihr aufgenommen, befreit Ihren Vater von seinen Fesseln, 

 und überglebt demselben die Regierung auch über das Andhra- 

 Reich, worauf er von ihm dem Sinhavarman zu Hülfe ge- 

 schickt wird. 



Cap. VHI. Die letzte Geschichte die des Vi^ruta ist nicht 

 vollständig. Derselbe halte im Vindhya^S^^XA^ auf die Bitte 

 eines achtjährigen von Hunger und Durst gequälten Knaben den 

 in einen Brunnen gefallenen alten Begleiter desselben daraus ge- 

 rettet, und Beide mit Früchten und Wasser gelabt. Der Greis 

 berichtet ihm ihr Geschick. ^^Punyaearman , aus dem Bhojo' 

 Geschlechte, der weise König von Vidarhha halte seinem Sohne 

 Anantavarman ein schönes Reich hinterlassen. Die guten Ralh- 

 schläge seiner Minister macht ein Spötter zu nichte, alle die 

 verlachend, welche das in der Hand befindliche Gute nicht ge- 

 nössen, wegen der Fata Morgana der Belohnungen, welche 

 man ihnen für jene Entsagung in dem Leben nach dem Tode 

 verheifse: oder welche sich durch ungemessene Verhelfsungen 

 irdischen Erfolges unter die Zuchtruthe weiser Gaukler und Be- 

 trüger begäben, welche den ganzen Tag eines Fürsten nach be- 



*') Wohl im Gegensalz gegen seinen, etwa buddhistischen? Vorgänger. 



