Anhang. IJI 



Sache, denn auch der Weg zum Herzen gehe durch den Kopf. 

 Die Gedächtnifsbildung mache leicht dumm; das Sprachstudium 

 sei nur für die Sache da. Des Wissenswürdigen sei so viel ge- 

 worden, dafs alles Überflüssige weggeschafft werden müsse, um 

 Platz für das Nothwendige zu gewinnen. Zu dem Überflüssi- 

 gen gehören die todten Sprachen, die im Leben so wenig An- 

 wendung finden. Man solle das Latein lernen, wie eine neue 

 Sprache. Auf Realien komme es an. Alles Lernen müsse vom 

 Anschaulichen ausgehen; es müsse so leicht als möglich gemacht 

 werden, damit die Kinder nach Lust und spielend lernen. Ge- 

 gen die Weichlichkeit der Zeit bedürfe es der Abhärtung und 

 der Gymnastik. Bis ins löte Jahr solle der Knabe nur als 

 Weltbürger behandelt werden. Der Mensch sei von Natur gut; 

 |iGott liebe Alle als Allvater; die Kinder lieben auch von INatur 

 I die Menschen; sie sollen daher zu Menschenfreunden und W^elt- 

 ] bürgern erzogen werden. Daran schliefst sich Basedow's allge- 

 j! meine Gottesverehrung, seine natürliche Religion, seine deistl- 

 t sehe Poesie an. Für diese Gedanken errichtet er das Philan- 

 jithropinum in Dessau im Jahre 1774 und verfafst er sein Ele- 

 menlarwerk mit 100 Kupfertafeln. Für diese Gedanken ruft 

 Basedow in stürmischem Eifer die Theilnahme Deutschlands 

 ■;iwach und fordert zur Beisteuer auf. Die bedeutendsten Män- 

 ner horchen mit Vertrauen dieser Stimme. Kant empfielt das 

 ILiternehmen ; Lessing lobt das Philanthropinum; ) Euler 

 unterschreibt das günstige Zeugnifs der Petersburger Akademie.") 

 ■ Ein neuer Tag sollte der Jugend und durch die Jugend der 

 ■1 Welt anbrechen. 



'i Es waren die Gedanken der Zeit und sie stimmten mit dem, 



was Zedlitz suchte. Er förderte sie seines Theils. In sei- 

 nem Vortrag bei der Aufnahme in die Akademie pries er Base- 

 dow's Elementarwerk. 



Mit Wahrem war Falsches gemischt, und das Wahre, das 

 gegen den Mechanismus des alten Unterrichts ging, war so blen- 

 dend ausgeführt, dafs man vor dem Schein , den es warf, das 

 ' Falsche Im Grunde des Wesens nicht sah. Aber es konnte 

 ' nicht fehlen, dafs das Flache und Falsche eine taube Saat er- 

 zeugte. Es war unmöglich, dafs eine gute Erziehung, welche 



