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Stnfltweichbildes selbst gewählt und nicht diese rauhen, nur mit 

 Wiihe leidlich ^egeImäf^ig abzuglättenden Wände einer zackigen, 

 dem Wetter ausgesetzten Felsmasse. In der That ist dieser 

 Abbang der Felsböben keineswegs ein geeigneter Tanzplatz, um 

 auch nur einen religiösen Tanz, wie die Sakäen , dort aufzufüh- 

 ren. Das nämlich warTexier's spätere Idee, nachdem er seine 

 Vermuthung, dafs die Amazonen hier dargestellt seien, als völlig 

 unhaltbar bei Seite halte werfen müssen. 



Alles zusammengenommen ist es ganz augenscheinlich, dafs 

 in diesem Relief, dem Feinde so wie Wind und Wetter ausge- 

 setzt, ein Ereignifs ve'rewigt werden sollte, das ungewöhnlich war, 

 das etwas Aufserordentliches betraf und das mächtig in das Le- 

 ben dieser Gränzstädler eingriff. Schon diese Rücksicht also 

 bestimmt uns, auch wenn wir in diesen merkwürdigen Sculptu- 

 ren eine Menge göttlicher Symbole dargestellt finden, sie nicht 

 als den Inbegriff der Göttlichkeit selbst zu fassen, sondern sie 

 zur Verherrlichung menschlicher, d. h. fürstlicher Wesen ange- 

 wandt zu erklären. Nichts ist gewöhnlicher, als solche Ver- 

 herrlichungen in assyrischen wie ägyptischen Darstellungen, ja 

 wir finden in den ersteren nach den von Layard so schön 

 illustrirten Denkmälern von Nineve die schlagendsten Analogien 

 für fast alle einzelnen Verhältnisse unserer Darstellung; so um 

 das gleich hier vorweg zu nehmen, da es den allgemeinen Cha- 

 rakter und die Redeutung derselben betrifft, sehen wir 2 Flügel- 

 figuren, ganz wie sie bei uns als Beschützungsgenien des Ver- 

 trages erscheinen, auf einer Darstellung hinter zwei Fürsten, die 

 sich für eine religiöse Ceremonle vorbereiten'). 



Wir wollen nun den Gesammtcharakter dieser Sculptur ins 

 Auge fassen. Ich will nur noch bemerken, dafs die Hauptgruppe 

 die ungleichen, nur wenig behauenen und abgeglätteten Wände 

 einer nach S. S. W. sich öffnenden FeUeinbucht schmückt. 

 Gleich beim ersten Anblick der Darstellung wird einem Jeden 

 klar, dafs er hier ein Zusammentreffen zweier Partelen vor 

 sich hat, deren Charakter als ganz verschieden auf's deutlich- 

 ste bezeichnet ist, sowohl in Tracht, als auch allem Anscheine 



') Layard, Monuments of Nineveh, first series pl. 25. Vgl. pl. 39 A 

 und pl. 20. 



