vom 3. Februar 1859. J41 



iichkeit nach dessen Sohn ist, ist es keineswegs wahrschein- 

 lich, dals der Vater auch in so hervorragender Stellung erschei- 

 nen sollte. Jedenfalls ist so viel wol sicher, dafs in dem ganzen 

 von Ilerodot beschriehenen Kampfe der Lyder mit seinen da- 

 mals (hirch Tapferkeit und Waffenkunst vor allen asiatischen Völ- 

 kern ausgezeichneten Heerschaaren nicht im Nachlheile war und 

 es war neben dem Rachegefühl gegen Pleria, wo seine Schwe- 

 ster dem vom persischen Emporkömmling entthronten Meder 

 vermählt worden war, wol besonders auf eine solche Erinnerung, 

 dafs sein Sohn Kroisos sich stützte, als er gegen Cyrus kühn 

 die Offensive ergriff und ohne Schonung verheerend und vernich- 

 tend in Kappadocien eindrang. 



Zwei der zur Linken folgenden Figuren erkläre ich für den 

 kilikischen un<l babylonischen Fürsten. Nun stehen allerdings 

 gerade zwei sehr hervorragende Figuren hart hinter der männ- 

 lichen Hauptfigur, nur geschieden von ihr durch einen Platz, 

 wo der Fels besonders rauh ist und eine dieser beiden Figuren 

 ist meiner Ansicht nach entschieden der Syennesis von Kilikien, wol 

 die erste besonders kriegerisch aussehende, die auf den Berg- 

 höhen steht. Die nächst folgende, gleichfalls auf zwei Berg- 

 hohen siehende, Figur ist aber wol nicht mit dem Fiabylonier 

 zu ideiitificiren, sondern mit einem anderen Fürsten, der sich 

 in jenem Kriege besonders hervorthat. Dagegen ist mit einer 

 der beiden, von Herodot so hervorragend erwähnten, Persön- 

 lichkeiten meines Erachtens die letzte Figur auf dem zweiten Felde 

 zur Linken, die durch eine besondere Abbildung in vergröfser- 

 tem iMaafsstabe verewigte Figur, n. I unter meinen Skizzen, zu 

 identificiren. Diese Figur habe ich besonders gezeichnet, da sie 

 als ausnahmsweise trefflich erhalten grofses Interesse verdient 

 und weil Texier's Zeichnung mangelhaft ist. So, um das 

 gleich hier voraus zu nehmen, erscheint der Charakter dieser 

 Figur allerdings durch die geflügelte Kugel oder das geflügelte 

 Rad, das sie in der Prozession auf dem Haupte, auf der Einzel- 

 vorstellung mit der phallischen Ausschmückung in der rechten 

 Hand trägt, als durch göttliche Weihe besonders geheiligt, zu- 

 mal wenn wir bedenken, dafs dies Symbol auf der Hauptvor- 

 stellung nur bei ihr erscheint und stellt der bidens in ihrer 



