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Was Texier als Einhorn zur Seite dieser männlichen, wie 

 zur Seite der gegenüberstehenden weiblichen Figur dargestellt j 

 hat, war mir unmöglich genau zu erkennen. 



2. Hinter dieser Figur nach W. folgt nun nach einem an- 

 sehnlichen Zwischenraum, der wahrscheinlich, wenn der Fels 

 hier nicht stark gelitten hatte, noch einen anderen Gegenstand 

 zeigte, in um ein Drittheil kleinerem Maafsstab, ein bärtiger Krie« 

 ger, auf zwei bergähnlichen hohen Aufsprüngen stehend mit nach 

 oben etwas verschieden geformter Spitzmütze, ähnlichem Wams 

 und Schuhen. Er trägt keine Streitaxt im Gurt, führt aber in 

 der Rechten gleichfalls eine Keule und in der Linken ein Attribut, 

 das ich nicht mit Texier als gerades zweischneidiges Schwert 

 erkennen konnte. Jedenfalls Ist auch bei ihm der friedliche Cha- 

 rakter durch die vor seiner Mütze sichtbare Lotosblume deut- 

 lich angezeigt. 



3. Hinter dieser Figur folgt nun eine andere, gleichfalls bär- 

 tige, männliche Figur von gleicher Gröfse und gleichfalls auf 

 Bergen stehend, aber sonst sehr verschieden angethan. Sie trägt 

 nämlich über dem kurzen Wams ein nur hinten bis auf die 

 halbe Seite vorschlagendes Gewand, das vielleicht mit einem vom 

 linken Ellbogen herabhangenden Stoff zusammenhangt. Nun 

 habe ich bei einer genauen Durchmusterung der von Layard 

 gegebenen reichen assyrischen Bildwerke mich überzeugt, dafs 

 diese Art Gewandung, wie wir sie hier vor uns sehen, nur von 

 Figuren übermenschlichen Ranges getragen wird. Sie erscheint 

 nie bei gewöhnlichen menschlichen Figuren, sondern fast nur 

 immer bei Flügelfiguren, z. B. first series pl 25, 35, 36, 37, 

 38, 44 n. 1, 47 n. 4, 50 n. 2, 4 und 5; second series pl. 3 n. 5, 

 Eben so gekleidet erscheint der Fischgott L series pl. 50 n. 7 

 und die Figur pl. 49 n. 4 halb Greif, halb Mensch. Die Figur 

 pl. 47 n. 2 ist allerdings ungeflügelt, aber doch überirdisch 

 Ganz dieselbe Erscheinung läfst sich in Botta's Darstellungen 

 verfolgen. Wir können hieraus wol mit Recht den Schlufs 

 ziehen, dafs wir auch hier in der so bekleideten Figur keinen 

 gewöhnlichen welllichen Fürsten zu sehen haben. Die Figur 

 trägt im Übrigen eine Spitzmütze und die Schnabelschuhe, scheint 

 aber in den beiden halbvorgestreckten Händen nichts zu halten. 



Ich will nun zuerst die auf der Haupttafel der Darstel 



