164 Gesammtsiliung 



allein passen würde, finde. Aus „patita tnva karnika" v. 13. 

 scheint sich die Kreide als das Material der Würfel zu ergeben? 

 DieWörter kartar /„Scheere" v.T., vishakartar i „Giftscheere" 

 V. 109., märjani „a brush, a broom" v. 169. bedeuten einen un- 

 glücklichen, alles Glück abschneidenden, wegkehrenden Wurf. 

 Die Angabe „cincineh frinu tat phalam" „der Klirrenden hör' 

 diese Frucht" v. 10. bez.Ieht sich auf das Klirren (vgl. kinkini) 

 und „mathaneh g. t. ph." v. 34. auf das Schütteln des Wurfes. 

 Zu beiden Wörtern, wie zu den übrigen Femlninis, die sich auf 

 die Bedeutung des Wurfes beziehen, wie bahuld 84. 113. tripadl 

 116 (die Bedeutung unklar), saphald 119. 171. mälint 129. vdmä 

 \.11 C? bäj-d Cod.)., ist wohl dundubhi zu ergänzen? oder etwa 

 patri (v. 63.) „a letter , a dritten document or address" Wil- 

 son, welches den Wurf als einen an das Schicksal geschriebe- 

 nen Brief bezeichnet? In letzterem Sinne ist auch „pragno 'yarn 

 patitas tava" v. 71. (vgl. v. 127.) zu verstehen, als „Frage an das 

 Schicksal", und entweder dieses Wort, oder preshyah „Bote" 

 V. 154.), besser indefs wohl einfach ayah „Wurf" (s. v. 36, äya 

 163.) zu den verschiedenen Masculinen, die sich sämmtlich auf 

 die Bedeutung des Wurfes beziehen, zu suppliren: also zu 

 vdmah (? vdsnh Cod.) v. 20., gobhanah. 5., bhadrah 26. 60., 

 kütah 68. 78. 148. 173. Das Wort vrishah, Stier, wird vier- 

 mal v. 48. 88. 94. 175 zur Bezeichnung eines Wurfes verwen- 

 det, das letzte Mal bei einem Unglückverhelfsenden. Als die 

 besten aller Würfe erscheinen 1. 3. 4. mit dem ausdrücklichen 

 Beinamen viyaja, Sieg v. 36., und der umgekehrte Wurf 4. 3. 1., 

 mit dem Beinamen gakafam „W^agen" v. 163, wohl davon ge- 

 nannt, dafs er mit Glück beladen ist. — Übrigens hat sich das 

 Schriflchen die Popularität sehr leicht gemacht, indem es Glück 

 und Unglück nicht, wie von Rechtswegen der Fall sein sollte, 

 gleichmäfsig vertheilt, sondern dem Unglück nur ein Viertel der 

 Würfe zuweist, und auch bei diesen sucht es noch häufig guten 

 Rath zu geben, wie man dem Unglück entgehen, und schliefslich 

 doch noch glücklich werden könne. Die schlimmen Würfe sind 

 der Reihe nach die folgenden 1.1.2. —1.3.3. — 2.2.2.— 

 2.2.3. — 2.3.2. — 2.3.3. — 3,2.1. — 3.3.2. — 3.4.3. — 

 4.1.1. — 4.1.2. — 4.2.2. — 4.3.3. — 4.4.1. — 4.4.2. — 



