vom 14. Februar 18.59. 205 



lickanntscliaft mit der einheimischen Renennnng, gebräuchlichen 

 JSainen ihres westlichen Nachbarlandes G amir, der erst bei den spä- 

 teren durch das griechische (von den Persern entlehnte) Ä'o///ya</o - 

 kia verdrängt wird^'); auf dieselbe Quelle müssen die von den 

 lliklärern bisher ganz übersehenen Glossen beim Syukellos 

 (j). 49 Par.) Tctix-3 i^ cv Y>.o.TTT:c'(hcy.sq , und des Kephalion beim 

 aruienischen Eusebios: Gimmeros = Kappadokia, zurückgehen. 

 In der That erwartet man in der Nähe Armeniens Kappado- 

 kien in der Tafel bezeichnet, ein durch Kilikien in leichter und 

 naher Verbindung mit Syrien und Phönlkien stehendes Gebiet, 

 weiches durch seine weiten Hochebenen am obern Halys mit 

 den gesegneten Thallandschaften am Fufse des Argaeos und der 

 alten Hauptstadt Mazaka"^) weit mehr als selbst das rauhe ge- 

 birgige enge Weslarmenien von der Natur zum Sitze eines 

 selbständigen Reichsgebietes bestimmt ist; dafs es in der That auch 

 vor den achaemenidischen Fürsten als ein solches, wenn auch seit 

 Alters unter a>syrischer Oberhoheit siebend, unter das medische 

 und später von diesem an das persische Reich gekommen ist, 

 dafür scheint seine selbständige Stellung in den officiellen Listen 

 der Reichsländer in üareios Inschriften zu zeugen, wo es von 

 allen kleinasialischen Ländern allein aufser Jauna und Sparda 

 (lonien und Lydien) namentlich aufgeführt wird. Es mag also 

 älteres politisches Übergewicht über die Nachbarländer in Osten 

 und Westen und dadurch bedingtes früheres Bekanntwerden im 

 seniilischen Süden, weit mehr als eine nur vorauszusetzende dem 

 hebräischen oder phönlkl.schen Autor aber sicher nicht bekannte 

 Stammverwandtschaft die Aufführung Gomer's in der ersten 



*') So wird regelmäfsig bei Faustus Byz. (III, 12, l6, 17, IV, 3, 4, 7) 

 Kesaria Hauptstadt des Landes der Gamirkli genannt. Diese Identität von 

 Gomer und dem aruienischen Gamir hatte ich ohne zu wissen, dafs sie be- 

 reits vorlängst in einem freilich seiner abenteuerlichen Hypothesen wegen 

 jetzt mit Recht so gut als vergessenen Buche von G. Wahl (Altes und neues 

 Voiderasien I, 27'0 ausgesprochen ist, vorlängst erkannt (vgl. m. Bibelatlas, 

 Berlin 1845) was ich bemerke, weil neuerdings P. Böttcher a. a. O. auf 

 dieselbe Bemerkung gekommen ist. 



^'} Ihre Bedeutung in der einheimischen oder syrischen Überlieferun" 

 über die ältere Zeit ist durch die Zurückführung ihresNamens auf einen dem 

 ältesten armenischen Königshause angehörigen Fürsten J/j-'aÄ bei Mos. Chor, 

 angedeutet, den Josephus irrig mit dem Mes'ekh der Genesis gleichsetzt. 



