212 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



nen, dann freilich dürfte man Josephus nur auf scheinbarer Laiit- 

 ähnlichkeil beruhende Identificationen gellen lassen, wie 'EXit« 

 = AfoAsT? und Qa^nlg = Titaro?. Dals letztere Conjectur, nur 

 unsicher bezeugten alten griechischen Niederlassungen zu liebe 

 von ßunsen wieder aufgenommen, sogar etymologisch gar keinen 

 Grund habe, hat bereits vor zwanzig Jahren Tuch aus der ab- 

 weichenden Schreibung des Namens in den phönikischen Münz- 

 legenden (T"iri gegen tt3"'ü-in) nachgewiesen. 



In der That kann Tarsis an dieser Stelle nichts anderes 

 bedeuten als in allen übrigen ziemlich derselben Zeit angehöri- 

 gen historischen Erwähnungen des A. T. : das bereits seit dem 

 Uten Jahrb., der Zeit der Gründung von Gadir, mit Tyrus ia 

 lebhaftem Handelsverkehr stehende, seiner reichen Silbergruben 

 wegen aufgesuchte und im fernen Orient bald berühmt gewor- 

 dene äufserste Westland, dessen einheimischer Name Turde- 

 tania der auch durch das griechische Tw^riicrTo? bezeugten phö- 

 nikischen Form Tartis so ähnlich ist, dals diese wohl mit 

 Recht als blofse Semiiisirung, nicht selbständig semitische Na- 

 menbildung angesehen worden ist; eine Bemerkung, wodurch die 

 Vermuthung einer ursprünglichen Beziehung des Namens auf 

 näher gelegene östlichere Länder (z. l>. Sicilien oder Nord- 

 Africa, woran schon unter den Alten Hieronymus und Theodo- 

 retus gedacht haben) und einer späteren Verrückung nach dem 

 Westen abgeschnitten wird. 



Kittim = Kypros ist die zweite in ihrer Bedeutung durch 

 andere Stellen des A. T., so wie durch Zeugnifs griechischer 

 Auetoren (unter denen das des gebornen Kypriers Epiphanios an 

 der Spitze) und der phönikischen Inschriften und Münzen ge- ■ 

 sicherte Identität; dafs nun jener Name, obwohl der vorder^ten, 

 den Küsten Syriens zunächstgelegenen , also auch früher oder 

 doch eben so früh wie das eigentliche Hellas besuchten Insel 

 des Westmeeres nicht als besonderes Hauptglied, sondern als 

 Theil des ferneren Javan erscheint: statt dafs man nach allen 

 Analogien eine Übertragung des Kittier- Namens selbst auf die 

 westlicheren Inseln und Küsten erwarten dürfte''), diefs kann 



^ ^) Doch konnte immer speciell aram äisch er Sprachgebrauch eine 

 solche IJbertragung gekannt haben, nach der klaren Beziehung von Kittim 

 auf ganz Griechenland im Daniel und Makkabäerbuche zu scliliefsen. 



