vom 14. Februar 1859. 213 



wolil nur durch eine frühere, der Schlffahrtsverbindung voran- 

 giliende, also wohl auf dem Landwege, durch semitische Klein- 

 ;i^i;ilen (Karer und Lyder) vermittelte Kenntnifs des bekanntlich 

 im Gebrauche aller Asiaten die ganze Nation umfassenden lo- 

 iiiernaniens erklärt werden. 



Wenn die den Propheten geläufige Nennung von Inseln 

 der Kittim in der Mehrzahl (D'^ns ''"'N Jerem. 2. 10., Üzech. 

 'J7. 6 ) nicht blofs poetische Reilewelse ist, so kann damit nur 

 dasselbe gemeint sein, was Epiphanios durch die Erklärung von 

 Xs^'tsiiJL als KvTTciot HUI Pobioi andeutet, während damit überein- 

 stluiniend die LXX Pobiot für das vierte Javangebiet lioda- 

 tiirn^'*) setzen: Rhodos als der Name der für phönikische 

 Schiffahrt zunächstgelegenen Hauplinsel steht hier offenbar zur 

 Bezeichnung der Inseln des aegäischen Meeres im allgemeinen, 

 wie in derselben Bedeutung KIttim bei den Propheten und in 

 der von Josephus benutzten, den 4ten Javanssohn ganz auslas- 

 senden Redaclion der Genesis. Damit wird der Name Javan 

 in seiner besonderen Bedeutung auf das Festland beschränkt, 

 aber nicht, oder doch nicht allein, wie der nationale Gebrauch mit 

 'iwcm lliat, auf das asiatische ^*), welches dem Phönlker wegen 

 seiner geographischen Isolirung weit natürlicher blofs als Küste von 

 Liiii erschienen wäre, sondern vielmehr auf das vor der homeri- 

 schen Zeit den Phöiiikern bereits so wohl bekannte europäi- 

 sche. Es ist diels nothig zu bemerken, da man letzteres, oder 

 wem es auf schärfere geographische Unterscheidung ankam, we- 

 nigstens die Peloponnesos mit ziemlich allgemeiner Überein- 

 stimmung, entweder an den Namen 'H?./? oder viel ungeschickter 

 an 'E/.Ä«? oder AloXlg sich anlehnend, in dem allein noch übri- 

 gen ersten Lande Javan's Etisah, und eine Stütze dafür in dem 

 angeblichen Vorkommen des bekannten lakonischen Purpur's bei 



'*) Die masoretische Lesart Dodanim mufs diesem natürlichen Zu- 

 sammenhange gegenüber zurückstehen; die Erklärungen dafür sind alle 

 gleich schlecht, von le Clerc's Dodona bis auf dieDardaner, welche 

 Gesenius, Kiiubel, Bunsen als angeblichen nordgriechischen Stauiui haben 

 unterschieben wollen. 



") Wie diejenigen meinen, welche wie Bunsen E. Cuitius' un- 

 glückliche Hypothese von ursprünglicher ionischer Heinialh in Kleinasieu 

 als erwiesen annehmen. 



