414 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



Schützlinge, auf die sie von Hlidscialf herab niederschauen und 

 deren geschicke eben darum einen ganz verschlednen ausgang 

 nehmen. Paulus Diaconus, indem er eine andere fabel erzählt, 

 nennt die göltin Frea und ausdrücklich Wodans ehefrau, die als 

 wiederum beide durch das himmelsfenster ihren blick auf die 

 erde richten, listig mit Verschiebung des betts von seinerstelle'), 

 den Langobarden, ihren giinsllingen den sieg zuzuwenden ver- 

 steht. Freyja hingegen, die schönste der götlinnen, nach der 

 wir bis auf heute den freitag, ahd. Friatac benennen und womit 

 dies Veneris verdeutscht wurde, hätte eigentlich in hochdeut- 

 scher mundart Frouwä, in gothischer Fraujö zu lauten, wie der 

 Merseburger segenspruch wirklich Früä gewährt, aber auch ags. 

 wurde derselbe tag Frigedäg ausgesprochen, sie ist schon dem 

 Worte nach liebesgöttin, von frljon, skr. pri amare und ihr ent- 

 spricht der sl. name Prija. Freyr, ihr bruder, ist ihr in namen 

 und macht gleich, er würde auf golhisch Frauja gehelszen haben 

 und dieser ausdruck dauert als appellativum für den höchsten, 

 göttlichen herrn, gerade wie ahd. Froho, Fro, ags. Freä, wo- 

 runter sich die beiden einen ihrer hehrsten götter dachten. 



Aus mehr denn einer stelle erhellt, dasz Frigg und Freyja 

 als verschledne göttliche wesen aufgefaszt wurden, Snorri, alle 

 asinnen aufzählend, nennt Frigg als die erste, Freyja ah die 

 sechste; im Oegisdreckalied erhebt sich Frigg und nach ihr Freyja 

 gegen Loki; zu Balders feierlichem lelchenbrand kam Frigg mit 

 Odin gefahren und dann Freyja auf ihrem besonderen wagen. 

 Friggs Wohnung hiesz Fensalir, Freyjas aber Folkvangr. 



Wenn aus diesem allem und noch aus andern zügen die 

 Verschiedenheit beider göttinnen sattsam hervorleuchtet und es 

 nothwendig erscheint, sie gesondert zu lassen, so vereinigen sich 

 doch andere bedeutende umstände zu der ansieht, dasz ihnen 

 ursprünglich nur eine und dieselbe gestalt unterliege. 



Vor allem ist nicht zu übersehen , da sich sonst das ge- 

 schwisterpaar Freyr und Freyja, ungefähr wie Liber und Libera 

 parallel laufen, dasz nicht auch der Frigg ein gleichnamiger 

 männlicher gott zur seile steht, allerdings nennt uns Adam von 

 Bremen einen solchen Fricco, der jedoch nichts anders sein kann 



') Haupts Zeitschrift 5, 2. 



