vom 7. Juli 1859. 50.') 



Hr. Ehrenberg schlofs mit dem von dem Vorsitzenden 

 angekündigten Vortrage zum Gedächtnifs Alexander v. Hum- 

 boldt's. 



Im Glänze einer friedlich milden, bei dem Sinken Immer 

 gröfser werdenden Abendsonne sei Alexander v. Humboldt 

 von uns, als oft der dritten und vierten Generation seiner 

 Zeitgenossen, geschieden. Es sei nicht zu viel, auch an dieser 

 Stelle der Akademie der Wissenschaften sei es auszusprechen: 

 eine neue Epoche der Erd- und Weltanschauung begann mit 

 Alexander v. Humboldt's Schriften. Es halle seine nicht 

 pedantisch wissenschaftliche, nicht kalte, nicht rhetorisch ober- 

 flächliche, seine im edlen tiefen Ernste der Forschung überzeu- 

 gend belehrende, erfreuende, warme, den Menschen auf der Erde 

 und im Welträume gern heimisch wissende und dbch über das 

 Sinnliche erhebende, vorher nicht gekannte Sprache aus allen gei- 

 stig gehobenen Völkern, aus allen Zonen der Erde wieder. Leicht 

 sei es, auf das Gedächtnifs solch eines Verstorbenen einen Hym- 

 nus zu dichten. Schwer sei es, das weithin segensvolle gewal- 

 tige Leben des Vollendeten, eingehend in die Vorbedingungen, 

 die Besonderheiten und Verkettungen, die Vielseitigkeit dieses 

 Wirkens in Übersicht zu bringen und das so vielseitig von den 

 Zeltgenossen durchgefühlte Grofse, das über das Vergängliche 

 hinaus — sofern der Menschengeist, wie die begründeter er- 

 scheinenden Zeichen auch heut es allerdings aussprechen, ewig 

 Ist, — nothwendig ewig Fortwirkende seiner Erscheinung so 

 darzustellen, dafs nicht das Vergängliche und Vergangene der- 

 selben entniuthigend wirkt, sondern das Bleibende die mitleben- 

 den und kommenden Generationen zu frischem Muthe freudig 

 erhebt und zu rüstiger, beharrlicher Nacheiferung und Fortbil- 

 dung entflammt. — Hieran schlofs sich ein Überblick des gan- 

 zen grolsen, ungewöhnlich vorbereiteten, thatenrelchen und glän- 

 zend fruchtreichen Lebens in chronologischer Folge, übergehend 

 In die Gemüthssphäre des grofsen segenvollen Mannes. Als 

 volltönendes Beispiel tiefen Gemüthes wurde des innigen zar- 

 ten, fast schwärmerischen Freundschafts-Verhältnisses zwischen 

 ihm und dem Berg-Akademisten Freiesleben, späteren Berg- 

 Hauptmanns und Direktors der Frelberger Berg- Akademie bis 

 in das späteste Alter, nach vorliegenden Urkunden, gedacht. 



