516 Sitzung der phtlosophiscli-historischen Klasse 



die unhemmbare ausbreitung der schrift in Europa wird neben 

 den groszen straszen, die sie von den Griechen, Römern und 

 vielleicht auch den Kelten her einschlug, noch ihre kleineren pfade 

 und Schlupfwinkel nordöstlich gehabt haben, und wer wollte in der 

 geschichte der schrift ein so wichtiges, ausgedehntes volk, wie 

 die Thraker waren, auszer berechnung lassen, oder an dem bestand 

 thrakischer schrift überhaupt zweifeln? eine grosze zahl von kauf- 

 leuten und knechten, die aus Griechenland heimkehrten, hätte 

 sie ihnen zubringen müssen, falls sie nicht schon im gebrauch 

 gewesen wäre, und schlössen nicht die Griechen mit einzelnen 

 Thrakerstammen oder städten bündnisse und vertrage ab, oder 

 hätten thrakische fürsten keine briefe geschrieben, keine antwor- 

 ten empfangen? 



Die schrift ist hier nichts als ein beispiel, der verkehr zwi- 

 schen Griechen und Thrakern musz von vielen seiten her leben- 

 dig und regsam gewesen sein und nicht nur griechische einrich- 

 tungen zu den Thrakern, sondern umgekehrt auch thrakische 

 Sitten und brauche nach Griechenland geführt haben. Wozu 

 wir heute erst nach und nach gelangen, duldung fremdes glau- 

 bens in unsrer mitte, war den Griechen mehr von natur eigen 

 und durch ihre Verhältnisse zum ausländ geboten, mit den Thra- 

 ken wurde auch thrakischer gottesdienst in Griechenland be- 

 kannt und nicht allein ungehindert geübt, es mögen auch Grie- 

 chen, wenigstens an festen und gastmälern, die sie zu Athen 

 nach thrakischer weise angestellt sahen, theil genommen haben, 

 einzelne solcher brauche, scheint es, mischten sich sodann in 

 den cultus des Dionysos und der Artemis, welche man mit einer 

 thrakischen göttin, von der ich hier näher handeln will, für eine 

 und dieselbe hielt. 



Sie hiesz auf thrakisch, nach griechischer ausspräche oder 

 wie griechisches ohr den namen vernahm, 'Eivhig, wozu man un- 

 gezwungen den gen. Bs^^Si^o? bildete, ganz nach analogie der 

 ihr dem sinne nach entsprechenden A^TSfxtg "A^rsiMhog. ich sehe 

 keinen nöthigenden grund zu der von den grammatikern ver- 

 langten änderung in Bsi/^T?*), wodurch BivBtg der analogie von 

 Aorei^tg, latg, It»?j &tfj.tg, oder um auch appellativa anzuführen, 



') Göttling docLr. acc. p. 275. 



