o20 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



engt zu specio und speciosus fällt, das goth. vans, ahd. wan 

 hat kurzes a, das lat. vanus langes, wie die kurzen und langen 

 vocale umschlagen, gleichsam ihr rasches blut sich erschwert, so 

 schlagen auch oft die bedeutungen um, die positive in eine ne- 

 gative, vanus hört auf zu leuchten und wird eitel, leer, licht- 

 los, dunkel, wie der wahn ein falscher, leerer schein ist, und 

 unser bleich hervorgeht aus blicken, scheinen, wiederum em- 

 pfängt unser adj. eitel, das ursprünglich glänzend aussagt, den 

 umgedrehten sinn von leer und dunkel, bei eitler nacht heiszt 

 bei dunkler (deutsches Wörterbuch 3, 385), ganz wie die Angel- 

 sachsen on vanre niht sagten, so dasz auch ihnen van aus der be- 

 deutung hell In die von leer, dunkel übergetreten war. auf die 

 Bendls würde der doppelsinn von wan zusehends passen und am 

 ende Hegt hierin die wahre deutung des hiKoyy^og, die göttin 

 kann nach den phasen des mondes eine helle und dunkle sein. 



Schon mag unsers thrakischen namens erste silbe mit der 

 bedeutung von weisz oder leuchtend durch das gesagte einlger- 

 maszen gerechtfertigt sein, sie soll es noch besser werden, jetzt 

 aber musz ich auch auf den zweiten theil der Zusammensetzung 

 mein äuge richten. 



Ihn erschlieszt uns das alts. idis, ags. Ides, ahd. Itls (wo 

 nicht idis, ides, itls), altn. dis, welche femina oder nympha, ein 

 höheres weibliches wesen ausdrücken; unsere ulfilanischen bruch- 

 stücke enthalten das wort nicht, könnten es aber In doppelter 

 gestalt darbieten. In der von Idizi oder eldizl, gebildet wie aqizi 

 securis, jukuzl jugam und der gen. würde auf jös, dat. auf jal, 

 acc. auf ja ausgehen, da nun dem goth. jukuzl genau skr. ju- 

 gasja entspricht*), llesze sich flugs auf Idhasja oder edhasja ra- 

 then, und edha, edhas lignum vergleichen, welchen sämtlich die 

 Wurzel indh leuchten, brennen zum gründe Hegt, wohin auch 

 unser ahd. elt feuer, ags. ad schelterhaufe und unser heutiges 

 adj. eitel, ahd. ital, ags. idel, leuchtend, später vanus, Inanis fal- 

 len, so dasz sehr eigenthümlich In dem zweiten thell der Zu- 

 sammensetzung Bendls sich wiederholte, was bereits In dem 

 ersten enthalten wäre. Besonders zu erwägen bleibt aher die 

 das letzte i In länge ziehende aphaeresis am nord. dis für Idis, 



*) Webers ind. Studien 4, 1. 



