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jestät sich zwei Männer, um in Hellenischer Weise zu sprechen, 

 gleichsam zu ihren eponymen Heroen erwählt, oder diese sind ihr 

 vielmehr geschichtlich gegeben und sie hatte dieselben nur that- 

 sächlich anzuerkennen, Friedrich den Grofsen undLeibniz. 

 Ihr Andenken feiern wir, nicht um dasselbe zu erhalten, wofür 

 sie selber mehr als hinlänglich gesorgt haben, sondern zur eigenen 

 Erbauung und zur Erinnerung, dafs wir in ihrem Geiste zu wir- 

 ken haben. Da die Gegenwart nur ein Augenblick ist, der ver- 

 schwindet indem er eintritt, und da man für die Vergangenheit 

 nicht wirken kann, so bezieht sich unser gesammtes Wirken auf 

 die Zukunft, für deren Gestaltung jeder nach seiner Stellung und 

 Kraft im Geiste jener thätig sein soll, ohne dafs man freilich, um 

 von Friedrich dem Grofsen nicht zu reden , der mehr für 

 Herrscher als für Gelehrte ein Vorbild ist, verlangen könnte, wir 

 sollten Leibnizens Weg in gerader Linie verfolgen, nachdem die 

 Entwickelung der Wissenschaft bereits andere Wege eingeschla- 

 gen hat. Die Zukunft wurzelt aber in der Vergangenheit, und 

 entwickelt was in dieser wie im Keime verborgen vorgebildet 

 war; darum mufs zumal wer im Geiste Früherer wirken soll, den 

 Blick auch in die Vergangenheit zurückwerfen und das Vergan- 

 gene begreifen imd beleuchten. Es giebt sogar Zeitpunkte und 

 Zeiträume, wo gerade hierauf der forschende Geist besonders an- 

 gewiesen ist. Es findet in der einen und der andern Wissen- 

 schaft nach einer Reihe zusammenhängender Entwickelungen, nach- 

 dem alle Formen oder Phasen derselben erschöpft scheinen, eine 

 Ermüdung, Ermattung oder Stillstand statt, und dieser ladet von 

 selbst zum Pvückblick ein. Eine solche Ermattung, ein solcher 

 Stillstand wird von vielen jetzt In der Philosophie gefunden; ob- 

 gleich ich dies nicht für unbedingt wahr halte, so drängt sich 

 doch allerdings nicht mehr System auf System, deren jedes nach- 

 folgende das voraufgegangene überbietet und überstürzt, und ein 

 Zeitpunkt der Art ist sehr geeignet für das Zurückschauen, damit 

 man überdenke was dagewesen ist: wodurch immerhin auch 

 neue zukünftige Entwickelungen vorbereitet oder veranlafst wer- 

 den können. Es wird also in solcher Zeit die geschichtliche 

 Darstellung des Früheren die Kräfte stark in Anspruch nehmen; 

 wie gerade in der Geschichte der Philosophie in den neuesten 



