Gesammtsilzung vorn 17. November 1859. 699 



17. Nov. Gesammtsilzung der Akademie. 



Hr. Haupt las Hrn. Gerhards AbhainIliiDg ,,iiber die 

 Me la llsp i ege I der Etrusker." Zweiler Tlieil 



Diese Abhandlung Ist bestimmt einer schon im Jalir 1838 

 über denselben Gegenstand gchalleuen als deren zweiter Tlieil 

 zur Fortsetzung und zum Abschlufs zu dienen. In jener frühe- 

 ren war eine Charakteristik der etrii>ki'>cheii iMelrilK|)legel auf 

 Grund der Zeichnimgen gegeben, aus denen des Verfassers Ge- 

 sammtwerk „Etruskische Spiegel" (IJerlin 1843 ff. 24(( Tafeln 

 in 2 Quarlbänden) erwuchs; seitdem ist durch vorgerückte For- 

 schung und durch erweiterten Apparat eine fernere ü.iriegiiiig 

 des jetzigen Materials sowohl als des neu gewonnenen Stand- 

 punktes seiner Betrachtung nothwendig geworden. 



Hinsichtlich des Materials konnte der Verfasser sich auf den 

 erst neulich in einer Klassensitzung gegebenen und im akademi- 

 schen Bericht (1859, Juli) ausgezogenen Vortrag berufen, der 

 auf die Kenntnifs von mehr als 500 in dem Kupfcrwerk „Etrus- 

 kische Spiegel" noch nicht enthaltenen Zeichnungen sich grün- 

 dete. Was aber die Würdigung und {■.rkKirnng so vieler 

 schwieriger Denkmäler jener Kunstgattung belrifft, so war es 

 dem Verfasser noch Insbesondere zur Pflicht geworden darüber 

 sich auszusprechen, seit eine im Jahre 1856 der Akademie zu- 

 geeignete Abhandlung des Hrn. G. Railigeber zu Gotha einen 

 Erklärungsversuch für 125 Spiegel geliefert halte, deren Ver- 

 ständnifs dem Herausgeber des von der Akademie grofsmüthlg 

 unterstützten und Im Allgemeinen zu lobenden Spiegelwerkes 

 mifslungen sei. Jener gelehrte und scharfsinnig vollführte Er- 

 klärungsversuch hatte sich über alle bisher bekannten Spiegel 

 desjenigen Inhalts verbreitet, den man im Gegensatz gangbarer 

 mythologischer Darstellungen als hieratisch bezeichnen, mehr oder 

 weniger auch auf vormaligen Geheimdienst beziehen und somit 

 zu Aufrechthallung der Annahme „mystischer Spiegel" ge- 

 brauchen konnte. Eine diesem Sinn im Allgemeinen entspre- 

 chende Abgrenzung ist auf Taf. 31 — 60 der „Elruskischen Spie- 

 gel" befolgt: weibliche Flügelgestalten In einfacher sowohl als 

 Doppelzahl, ferner die Brüderpaare der zwei Dioskuren und drei 

 Kabiren, endlich gewisse typisch gewordene Gruppen, in denen 



