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eitern zurückgestralt! Man berufe sich nicht auf das recht der 

 eitern über leben und tod ircr kinder, denn dieses recht kann 

 den mord nicht beschönigen. Selbst raubtiere und die verach- 

 tetsten insecten schonen ire brut, und soll der mensch dem 

 tiere sich sittlich unterordnen? Warum auch unschuldige Säug- 

 linge für die unenthaltsamkeit irer eitern büssen lassen?') — 

 Endlich droht noch eine zugäbe mit schwerer Vergeltung in 

 einem künftigen leben, einer Vergeltung von welcher die stats- 

 religion nichts weiss, die aber der unter dem volke verbreitete 

 Buddhismus predigt. 



Um dieser 'abmahnung' höhere autorltät zu geben, wird 

 einleitend folgendes berichtet. Der Verfasser wollte sein ma- 

 nuscript in holztafeln schnitzen lassen, um es dann (wie über- 

 haupt zu geschehen pflegt) durch abdrücke unter das volk zu 

 bringen; da erkrankte plötzlich sein xylograph (besser xylo- 

 glyphe) und so schlief die Sache wieder ein. Aber der grosse 

 genius V i — ri *rfi ~^ TVen c^ang ti kiun, der Schutz- 

 patron aller gelehrten und Schriftsteller, welcher von Kuei 

 cung fu's vorhaben kenntniss genommen hatte, Hess ihm 

 durch einen freund bedeuten dass man etwas gutes nie 

 halb tun dürfe, und ihm die Vollendung der drucktafeln drin- 

 gend ans herz legen. Als Kuei cung fu demzufolge sein 

 schon lange in einen kästen verwiesenes manuscript wieder her- 

 vor holte, fand er zu seinem masslosen staunen dass VF en 

 c^ang höchsteigenhändig (also mit unsichtbarer geisterhand) 

 einiges hinzugesetzt hatte. Jetzt Hess der irdische Verfasser 

 den text vollends in holz schnitzen und in vielen tausend ab- 

 drücken verbreiten, wofür ihn der himmel nachmals durch eh- 

 renvolle beförderung eines sohnes und eines enkels belohnte. 



') In einer note erhält das der materie verfallene publicum folgenden 

 ebenso vvolgemeinten als sonderbaren rat: Man enthalte sich in jedem mo- 

 nat nur sieben tage seines weibes, und zwar die ersten sieben 

 taoe nach dem aufhören irer monatlichen unp äs slichkeit. 

 An den übrigen tagen ist die Öffnung der bärmutier verschlossen und es 

 findet keine enipfangniss statt.' 



