vom 19. Juli 1855. 511 



Papyrus als „Völker des Nordens" oder „Nordliinder" dürfte sich 

 aber nicht rechtfertigen lassen, weder in dieser Allgemeinheit des 

 Begriffes, noch als Plural; man würde dann ein angemessenes De- 

 terminativ und das Pluralzeichen hinter dem Papyrus zu erwarten 

 gehabt haben. Endlich würde zu erklären sein, wie ein solcher all- 

 gemeiner Ausdruck mitten unter andre einzelne Vülkernamen gesetzt 

 werden konnte, oder wie es kam, dafs man wenigstens später die 

 Griechen damit bezeichnete. 



Es scheint vielmehr, dafs wir jede ideographische Deutung auf- 

 geben müssen. Es wür<ie auch keineswegs natürlich sein , dafs man 

 ein einzelnes fremdes Volk durch irgend eine ähnliche Umschrei- 

 bung bezeichnet hätte, statt es einfach bei seinem eigenen Namen 

 zu nennen. Man lieble es aber zu allen Zeiten, fremde wie auch 

 einheimische Namen mit ideographischen Zeichen zu schreiben, 

 welche hauptsächlich ihres Lautes wegen gewählt wurden und oft 

 nur sehr entfernte begriffliche Anspielungen zu enthalten brauch- 

 ten. Es ist daher sehr wahrscheinlich, dafs die Aussprache des Pa- 

 pyrusbusches ursprünglich in der That dem ersten Theile des 

 Namens der Jonier entsprach, mag er nun iu oder, wie nach dem 

 Koptischen zu vernuithen, ui gelautet haben, oder mit einer leich- 

 ten Aspiration gesprochen worden sein, hiu oder hui, oder auch 

 hau, wie die hieroglyphischen Varianten geben. Wir finden das 

 Zeichen besonders gern mit dem Vokal a oder auch au verbun- 

 den. Da die Jonier jedenfalls von Norden gekommen waren, und 

 sich an den Nordküslen niedergelassen hatten, so mochte die 

 Wahl des Zeichens dadurch vielleicht mitbestimmt worden sein. 

 Das dreifache Zeichen ■'^^ könnte aber der tliebanischen Aussprache 

 des koptischen 1\IM, omnes, entsprochen haben. Die semitische 

 Endung war ursprünglich Junim (hcbr. Javünim , arab. Jünän)^ 

 welches sich in der koptischen Aussprache zu -in abgeschwächt 

 findet. Man konnte aber ausnahmsv\ eise acich das Zeichen -^i^ selbst 

 als einfaches n auffassen, in der Weise, wie so manche andre ideo- 

 graphische Zeichen später ausnahmsweise nur für den Anfangslaut 

 des Wortes gesetzt wurden, und wie ursprünglich alle Lautzeichen 

 des allgemeinen phonetischen Alphabets entstanden waren. Dafs 

 dies die Meinung desjenigen war, der in der Inschrift von Kosette 

 den Namen Uinen mit zwei statt mit drei -:=' schrieb, dürfte kaum 

 in Abrede zu stellen sein. Die Schwierigkeiten der Erklärung 



