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die sogar leicht, gleich einer gravitätisch einherschrcitenden Per- 

 son, welche aus Unachtsamkeit des Weges stolpert, das Gegen- 

 iheil von Theilnahme erweckt. 



Ohwohl Leibniz die rationelle Darstellung als das Höchste, 

 achtete und obwohl er die Empirie für eine niedere mit den 

 Thieren gemeinsame, des Menschen nicht würdige Methode an- 

 sah und obwohl er hie und da seiner Superlorität im abstracten 

 Denken sich stark bewufst eischeint, so ist er doch mit den 

 übrigen Menschen ein Mensch, erhebt sich nicht so weit, dafs 

 er zwischen den sprachgewaltigen phantasiereicheu Denkern und 

 den nichtsprachgewaltigen ruhigen Denkern eine unübersteigliche 

 Scheidewand erkennt, welche gar manchen zur gefährlichen Auf- 

 stellung einer besonderen Menschen-Species wie zur Autorisirung der 

 Sklaverei willkommen wäre. LeIbnIz bekennt sich und alle 

 Denker mit zur NothwendIgkeit der Übung jener thicrischen 

 Eigenschaften, um allmällg die höheren Eigenschaften, wenn auch 

 nur durch experimentellen Zufall und auf Umwegen zu erlangen. 

 Ich habe diese ruhige Bescheidenheit, oder vielmehr diesen phi- 

 losophischen Takt des grofsen Denkers schon bei anderen Ge- 

 legenheiten hervorzuheben gesucht. Nur darin Ist Leib niz zu 

 Gunsten des ihm leicht werdenden Denkens, oder der rationalen 

 Erkenntnlfs nicht ganz gerecht gewesen, dafs er den wichtigen 

 Satz annahm: zwar könne man alle für die Erkenntnlfs jeder 

 Wahrheit nöthlgen Data durch Logik allein nicht herbeischaffen, 

 aber doch könne man mit Hülfe der Logik allemal bemerken, 

 welche Data noch fehlen') — das heifst doch: ein Denker 

 könne die Beobachter überall anstellen und aufmerksam machen, 

 um das Fehlende zu ergänzen. — Zu wie grofsen, Jahrtausende 

 langen Versäumnissen dieses Warten auf das Aufmerksammachen 

 durch die Denkgesetze die menschliche Gesellschaft geführt hat, 

 llefs sich am Electrum, dem Magnet und den Planeten, so wie 

 an den reichlich gegebenen Preisfragen leicht bemerkbar machen. 



W^as die exemplarische Empirie der Arzte anlangt, welche 

 auch von Leibniz namentlich als niedere Thätigkeit getadelt 

 wird, so ist freilich dieser Tadel ein aller und, oft selbst bei 

 sonst geistvollen Menschen, in früheren Zeiten allgemeiner 



') Scliicibcii an Gabriel Wagner 16l>6. S. Gulirauer uud Erdmaiiu. 



