490 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



an seiner Stelle ist, obwohl man den Aorist erwarten könnte. 

 Statt vTni setzte man t'^r,\ der weicheren Aussprache wegen wurde 

 dann so-tüotsvi'S'yi in sTTooTsuctS'Yi verwandelt, wie ttettwuit«« Io- 

 nisch TtsnnvaTat. Nach allem diesem ist es klar, dafs das Z. 11— 

 12 vorkommende TragytvvMi'Sr-/] statt Traoyifvwi'Tcet steht und zu 

 einem Verbum in im ywviji.a.i gehört. Zwar könnte jemand sagen, 

 in TvaaywviJ.ifüijg stehe vermöge eines Böotismus u statt o oder 

 statt eines die Stelle des o vertretenden kurzen ov (wie in 

 AtovsHD^iSa^ Ins ehr. von Tanagra bei Le Bas N. 455 ov statt 

 des kurzen o steht); aber abgesehen davon, dafs sich hieraus die 

 Form 7rccßyii/\jMv3'yi nicht erklären liefse, wird o und ov im Böo- 

 tischen nicht zu v, sondern umgekehrt nur v zu ou, wie o-vu 

 <Tovv^ oi>vij,ci oi/0'Jij.ci. Was das noL^yu'XjMv^ri betrifft, so schien 

 mir Anfangs in PAPI||ßNOI Z. 4 — 5 ebenfalls nAP[riNY]- 

 ||nN0[H] zu liegen, da die Formel ganz dieselbe zu sein schien 

 wie Z. 11 — 12: doch befremdete mich die Übereinstimmung bei- 

 der Abschriften in dem letzten I Z. 4 und vorzüglich in dem I 

 der Endung Z. 5. Wollte man 7raf[yjw]i|iiuc3'j lesen, so wäre 

 dies statt eines unerhörten napayivMs-t; dies wird aber niemand 

 für richtig hallen, zumal neben TragywxjfAivwg und na^yiwuiV'^Yi. Un- 

 bedingt verwerfe ich die Meinung, der Schreiber könne ein I für H 

 gesetzt haben, weil ihm itacistisch 15 wie t geklungen habe. Ich 

 läugne nicht, dafs der Böotische Dialekt in gewisser Art, die ich 

 hier nicht näher bezeichne, zu der Umwandelung der alten Aus- 

 sprache in die Neugriechische beigetragen haben könne; aber dafs 

 das y] den Böotern nicht wie i klang, lälst sich aus ihrem System 

 der Umwandelungen hinlänglich klar machen, worauf ich hier 

 ebenfalls nicht weiter eingehen mag. Doch es bedarf das 

 PAPI||£2N0I Z. 4 — 5 weder einer Ergänzung noch einer Ver- 

 besserung. Hcc^imv^i ist Böotisch statt naoaucri, TtagtZn (vergl. 

 oben S. 486): der Verfasser hat hier, um gemein Griechisch zu 

 sprechen, statt onoirot av jvu§aylvMv7a.i das gleichlautende onoTot 

 ttv TTcc^MTi ^ Tovg TTcc^ovTctg gesetzt. 



8. oTTWT MV. OP£2T beruht auf der Lesung von Le Bas; 

 Forchhammer hat dafür eine Lücke. T statt o- am Ende des 

 Wortes ist höchst auffallend; eher würde man es in der Mitte, 

 in oTTMgiZv vertragen. Hier ist aber linv von dem vorhergehen- 

 den Wörtchen gesondert. 



