632 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



nach 1230 zusammenliefen. Dasjenige also, worin beide stim- 

 men ist nunmehr mit gröfserer Sicherheit für ursprünglich zu 

 halten, und ferner in Q. wohl die Urgestalt, frei von allen er- 

 heblichen Zusätzen, zu erkennen. 



Diese Sätze kommen auch der rhythmischen Vorrede des 

 Ssp. und dem Prolog „des heiligen Geistes Minne" zu Gute. 

 Für beide fehlt eine alte Glosse und häufig die lateinische Über- 

 setzung, und war eine Beachtung durch den Schwbsp. nicht be- 

 stimmt wahrzunehmen. Der Dsp. nun glebt das mit „Gott hat die 

 Sachsen wohl bedacht" beginnende Stück der praef. rhythm., 

 welches ich als ursprünglich angenommen verarbeitet wieder. 

 Ferner zeigt er den gleichfalls für acht gehaltenen Prolog in 

 einer Umbildung, welche wiederum von der Vorrede des Schwbsp. 

 aber in einer Weise benutzt worden ist, dafs die unmittelbare 

 Vergleichung des Schwbsp. mit dem Ssp. einen Zusammenhang 

 nicht erkennen liefs (S. 22). 



II. 



Vom Ssp. zum Schwbsp. bleibt der Sprung, sieht man gleich 

 das woher und wohin, doch immer ein gewaltiger. Der ganze 

 Grundgedanke ist gewechselt, dort gilt als Ziel die Belehrung 

 der Sachsen, zu schöpfen aus dem Herbringen der Vorfahren, 

 hier die Aufstellung von Mormen für die ganze Nation, unter Be- 

 nutzung von Quellen des geschriebenen und ungeschriebenen, des 

 gemeinen und örtlichen, des fremden und einheimischen Rechts. 

 Dort Ist ferner die Redeweise einfach, bündig, hier umständlich 

 und geschmückt, daneben die Ordnung mehrfach umgeworfen. 

 Das ist viel auf einmal. Die Auffindung eines Mittelgliedes wird 

 den Gang der Dinge denen, die auch im Recht die contlnulrli- 

 che Entwickelung lieben, erfreulicher, allen aber ihn anschau- 

 licher machen. 



Wie viel nun vertheilt sich von den Gegensätzen zwischen 

 Ssp. und Schwbsp. auf die Übergangsstufe? 



Die allgemeinere Fassung der ganzen Aufgabe ist auch hier 

 schon entschieden vorhanden. Gott hat die „Deutschen" wohl 

 bedacht, beginnt der Dsp. seine rhythmische Vorrede, und „Spie- 

 gel aller Deutschen" soll dieses Werk sein genannt. Auch die 

 Beziehungen auf Sachsen im Texte des Ssp. unterdrückt sowohl 



