76 Öffentliche Sitzung 
seit den vierzig Jahren, da Sie den Thron einnehmen, für Eu- 
ropa so ehrwürdig gemacht haben”. Es folgen Klagen über seine 
Schwäche, Abspannung und Niedergeschlagenheit, und Bemer- 
kungen über andere Gegenstände, die ich übergehe. Der König 
antwortet auf alles Punkt für Punkt: um mich auf das zu be- 
schränken, was allein hier in Betracht kommt, sagt er gleich im 
Anfange seines Briefes: „Viele Menschen haben Schlachten ge- 
wonnen und Provinzen erobert, aber wenige Menschen haben 
ein so vollkommenes Werk geschrieben wie der Avant-propos de 
V’Encyclopedie ist; und da es eine seltene Sache ist, alle mensch- 
lichen Kenntnisse nach ihrem wahren Werthe zu würdigen, und 
eine gewöhnlichere, Leute in die Flucht zu schlagen, die schon 
Furcht haben, so glaube ich dafs, wenn man die Stimmen wägt, 
.die Arbeiten des Philosophen höher dürften angeschlagen wer- 
den als die des Kriegsmannes, wenn wir die Sachen von Seiten 
des Nutzens betrachten. Gut ins Einzelne entwickelte und rich- 
üg gewürdigte Kenntnisse erhalten sich für immer, die Bücher 
überliefern sie der entferntesten Nachwelt; statt dafs die vor- 
übergehenden Erfolge eines Krieges, der nur die Theilnahme 
einiger Völker in einem kleinen Winkel Europa’s in Anspruch 
nimmt, vergessen werden, sobald sie vorüber sind. So verhält es 
sich mit dem Philosophen und dem Kriegsmann”. Dieser Brief des 
Königs ist fast durchaus ein Trostschreiben: es ist natürlich, 
dafs man den, welchen man trösten will, so hoch wie möglich 
stellt. Fühlt sich d’Alembert dem grolsen Fürsten gegenüber 
sehr gering, so will dieser ihn desto mehr heben, indem er 
dessen Leistungen höher schätzt als die seinigen, wenigstens als 
den kriegerischen Theil derselben, zu deren Vergleichung mit 
grolsen Verdiensten um die Wissenschaft d’Alembert’s Brief sel- 
ber ihm Anlafs gab. Es ist eine Artigkeit gegen den gedrück- 
ten Freund, und zugleich ein edler Zug des Gemüthes, eine 
Selbstverläugnung, wenn er das, wodurch er vorzüglich hervor- 
ragte, zurückstellt gegen das, worin sein Freund ausgezeichnet 
war: denn er wulste wohl, dafs er selber mehr Liebhaber als 
Meister der Wissenschaft war, und wollte nicht ein schulge- 
rechter Philosoph seyn, sondern ein Denker. Doch ist das in 
jenem Briefe gesagte keine Artigkeit auf Kosten dessen, was ihm 
für wahr galt. Friedrich spricht es ganz allgemein und ohne 
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VE ERBEELTEEBE 
