vom 8. Juli 1858. 381 
tor, sed et dignus eorum aestimator ac praeco futurus sim. 
Leibniz antwortet erst drei Jahre später, entschuldigt sich, 
dafs durch Briefe solche Erläuterungen über seine Analysis des 
Unendlichen, sich schwer geben lassen, dals er aber aus der Ana- 
Iyse von Bernoulli über die isochrone Curve gesehen habe, 
Bernoulli habe die Grundzüge seiner Methode verstanden und 
deshalb hoffe, dals Leibniz auch bei der Kettenlinie ihm genug 
geihan haben werde. 
Nimmt man hier zusammen, dals Leibniz zuerst seine Me- 
thode publieirt, wodurch nach neueren Annahmen seine Priori- 
tät festgestellt sein würde, und dals ein Mann, wie Jac. Ber- 
noulli, doch noch drei Jahre später zweifelhaft ist, ob nicht 
noch Dunkelheiten darüber bei ihm zurückgeblieben seien, und 
um Erläuterungen bittet, so hat Leibniz gewils das Verdienst, 
diese wichtige Lehre zuerst in Anregung und zur Geltung ge- 
bracht zu haben, und die Veränderung des Prioritätsstreites in 
einen Plagiatstreit, hat für unsere Zeit alles Interesse verloren. 
Aber dieser Streit hat wesentlich dazu beigetragen in spä- 
terer Zeit eine direkte Vergleichung der Verdienste von Leib- 
niz und Newton in dem Sinne herbeizuführen, dafs man nur 
die mathematischen Arbeiten beider mit einander zusammenstellte, 
und wie hoch man auch Leibniz in seinem ganzen Wirken 
stellen möge, bei einer Vergleichung der Erfolge in dem einzel- 
nen Fache, hat seine Vielbeschäftigung ihm zum Nachtheile ge- 
reicht, wie sie es auch nothwendig mufste. Leibniz hat, wie 
sein neuester Biograph es richtig bezeichnet, in gewissem Sinne 
darin Ähnlichkeit mit Göthe, dafs die Ereignisse seines wech- 
selvollen Lebens in unmittelbarem Zusammenhang mit seinen 
wissenschaftlichen Beschäftigungen stehen. Er wählte nicht den 
Gang derselben nach seiner freien Wahl, sondern er ward auch 
bei seinen Hauptwerken dazu veranlafst, durch seine Berührun- 
gen mit Andern. Seine philosophischen Publikationen sind in 
diesem Sinne fast möchte man sagen als Gelegenbeitsschriften 
anzusehen. Bei Gelegenheit von Locke’s Versuch über den 
menschlichen Verstand, macht Leibniz seine Gegenbemerkun- 
gen, und daraus entstehen die berühmten Nouveaux Essays sur 
Pentendement humain, das Hauptwerk seiner Philosophie. Die 
Königin von Preulsen unterredet sich mit ihm über Bayle, bei 
