536 Gesammtsitzung 











mit dem Eintritt des folgenden Jahrs, da die Römer bekannt- 
lich den Tag um Mitternacht anfıngen, am 1. Januur 44 um 
6 Uhr Morgens, 43 um 12 Uhr Mittags, 42 um 6 Uhr Abends. 
Ende Februar dieses 4ten Julianischen Jahres war die Sonne um 
noch eine Stunde, im Ganzen ungefähr um 19 Stunden dem 
Kalender vorausgeeilt. Es fehlten also noch 5 Stunden ehe der 
Unterschied zu einem ganzen Tage anwuchs. Es durfte also 
nach der Meinung des Scaliger noch nicht eingeschaltet wer- ' 
den. Der Tag wurde erst voll mit dem Beginn des 1. Januar 
des fünften Jahres 41 vor Chr. Da aber nicht Ende Decem- 
ber, sondern Ende Februar eingeschaltet werden sollte, so mulste 
man noch zwei Monate länger warten und im Februar 41 v. 
Chr. einschalten, nachdem der Unterschied der Sonne und des 
Kalenders bereits zu einem ganzen Tage und einer Stunde an- 
gewachsen war. Der nächste Schalttag fiel dann auf den Fe- 
bruar des Jahres 37, genau 4 Jahre später, und so fort auf 
alle folgenden vierten Jahre, folglich auch auf das Jahr 8 nach 
Chr., in welchem Augustus diese durch die Pontifices unter- 
brochene Reihe wieder aufnahm. 
Hiernach hätte also der Julianische Kalender nach Cäsars 
Absicht mit 4 Gemeinjahren beginnen sollen, und der erste 
Schalttag wäre zum erstenmale in das Ste Julianische Jahr, 
dann aber in jedes folgende 4te Jahr gefallen. Diese Annahme 
nun würde allerdings den Augustischen mit dem Cäsarischen 
Kalender in Einklang setzen. 
Wer wird aber bei näherer Erwägung sich überreden kön- 
nen, dafs dies die ursprüngliche Meinung des Cäsar gewe- 
sen sei, und nicht vielmehr die, dafs zum erstenmale im Aten 
Jahre der Julianischen Reihe, dann im 8ten, 12ten u. s. f. ein- 
gsschaltet werden sollte. Es ist richtig, dals streng genommen 
erst hinter dem December des 4ten Jahres, wie im Alexan- 
drinischen und offenbar auch im altägyptischen Sothiskalender 
hinter dem letzten Tage des Jahres, eingeschaltet werden mufste, 
wenn die Zeit der vorauseilenden Sonne genau wieder eingeholt 
werden sollte. Wenn nun aber einmal der althergebrachte 
Schaltmonat statt des December aus religiösen Gründen beibe- 
halten werden sollte, so war es doch natürlich, dafs man des- 
halb nicht in das folgende Jahr übersprang, sondern den Schalt- 
