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resanfanges zwischen dem 30. und 29. Aug. findet zunächst in 
dem festen Alexandrinischen Kalender statt, und mulste Hrn. 
Mommsens Ansicht nach allerdings auch auf den Dionysischen 
übertragen werden; aber in jenem beginnt nicht das Schaltjahr 
mit dem 30. Aug. und die Gemeinjahre mit dem 29. sondern 
das erste der drei Gemeinjahre beginnt den 30. Aug., die zwei 
folgenden Gemeinjahre und das vierte Jahr, das Schaltjahr, 
den 29. Aug. Dieses Versehen ist aber unwesentlich. Auch 
ist es unwesentlich, ob Hr. Mommsen die feste Alexandrini- 
sche Zeitrechnung zunächst an das Dionysische Jahr angeschlos- 
sen habe; der Kern der Sache ist, dals Hr. Mommsen den 
Dionysischen Kalender einem altägyptischen und dem festen 
Alexandrinischen in Rücksicht des Jahresanfanges (jedoch mit 
einer nachträglichen Nebenbestimmung) gleich setzt, und das Be- 
stehen jenes altägyplischen schon vor dem J. 30 vor Chr. durch 
den Dionysischen unterstützen will. Übrigens ist es unzweifel- 
haft, dals Hr. Lepsius die Meinung des Hrn. Mommsen rich- 
tig wiedergegeben hat. Denn Hr. M ommsen sagt ausdrück- 
lich (Röm. Chronol. bis auf Cäsar S. 249), „er stehe nicht an 
zu behaupten, dals das Jahr des Dionysios kein anderes sei als 
das ältere feste Ägyptische, und dafs die Dionysischen Monat- 
namen und Monatlängen auf dieses sich beziehen”. Indem er 
ferner den Anfangstag der Dionysischen Aera und somit des alt- 
ägyptischen festen Kalenders feststellen will, sagt er (S. 251), 
„da von beiden Seiten” (welches diese Seiten sind ist hier gleich- 
gültig) „alles zusammenstimme, und endlich auch die als Diony- 
sisch überlieferten Jahrzahlen auf ein sommerliches Neujahr hin- 
deuten, werde man als solches den 29. resp. den 30. Aug. an- 
setzen dürfen”; d. h. der Anfang des festen altägyptischen, Dio- 
nysischen und festen Alexandrinischen Jahres ist Hrn. Momm- 
sen einer und derselbe. Er führt hernach an, dafs der Eudoxi- 
sche Kalender allerdings hiervon abweiche; für den Dionysischen 
macht er keine Abweichung geltend, aulser eine geringe. Er 
wirft sich nämlich selbst ein, dafs der erste feste Thoth ?°/,;. 
Aug. nicht einem Dionysischen Monatsanfang entspreche; denn 
der 29. Aug. entspreche dem 4. Partlienon: er findet jedoch, dals 
die Astronomen die kleine Schwierigkeit ihr Jahr mit dem 4. Par- 
thenon zu beginnen und mit dem 3. zu beschlielsen nicht in 
Verlegenheit bringen konnte (S. 252). Soll aber eine so auf- 

