656 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 
LENT Peccaturm meminisse, nicht eben kräftig und schön, aber 
erträglich. 
[311. ivsas in meiner ausgabe ist ein druckfehler.] 
vom kampfe der Troer und Griechen an den schiffen wird 
gesagt 
315 Ainc erat oppositus contra Telamonius heros 
obiectoque dabat clipeo certamina, et illine 
Hector erat, Troiae summurn decus, acer uterque 
fulminibus caelo veluti fragor editus alto, 
ignibus hie telisgque super, si classibus Argos 
320 eripiat reditus, ille ut Yulcania ferro 
vulnera protecltus depellere navibus instet. 
so Bembo. aber für contra ist Schraders vermutung conto sehr 
wahrscheinlich, nach der Ilias 15, 676 ar & yes vn@v izaı enu- 
YETO Mara RıBarSuv, vun 2 Eusrov meye veumayor Ev mu- 
Acunsı, Rord.yTEV Prxraas, duwzussizosimyyv. die 318e zeile 
geben die hss. so, fulminibus (oder fluminibus) veluti fragor edi- 
bus (oder aedıbus, et editus, et tedibus) in se. was Bembo hat 
scheint willkürliche ausfüllung: edieus aber ist wohl richtig. ich 
habe für gerathen gehalten fulminibus veluti fragor editus mit 
unvollständigem verse zu schreiben, da ich aus in se nichts zu 
gewinnen wuste. es folgt in den hss. Zegminibus telisque super 
sigeaque praeter Eriperet reditus. hier ist Bembos ignidus hie 
telisygue durch die Ilias gefordert und durch den gegensatz alter 
Yulcania ferro F. pr. d. n. instat: denn so haben die hss., 
Bembos ie us und inszet sind schlechte änderungen, die auch 
eripiat statt des richtigen eriperet veranlasst haben. sigeague 
praeter ist durch ein versehen aus v. 307 wiederholt, wo Hein- 
sius und Schrader mit recht propter verlangen: was also Bembo 
giebt, si classibus Argos, das hat-keine gewähr, obwohl etwas 
ähnliches gestanden haben muss. aber super ist schwerlich rich- 
tig, Heynes furens ohne wahrscheinlichkeit. vermutlich stand 
ASPER, wie in der Aeneis 11, 664 quern telo primum, quem pos- 
tremum, aspera virgo, Deicis?, bei Silius Italicus 1,148 asper 
amore sanguinis, 6,19 asper ense, 9,643 acrius hoc Paullus 
medios ruit asper in hostes und ähnliches bei andern. — in den 
folgenden versen haben die hss. 

