662 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 
tere hilfe gewährt die umstellung dieser beiden verse; auch an 
sich ist es besser wenn das allgemeinere horribiles eircum vidit 
se sistere formas der genauern bestimmung piscibus et canibus- 
que malis vallata repente est vorangeht. im 84n verse habe 
ich, um wenigstens einigermassen verständliches zu geben, mit 
Scaliger avertere statt des überlieferten verzere geschrieben. aber 
diese zeile unterliegt grossem bedenken. denn dass vozorum 
poena die entrichtung des gelübdes bedeuten könne wird weder 
durch die redensart vozi darmnatus noch durch irgend ein bei- 
spiel glaublich. zwar hat Schneidewin im Philologus 1, 378 ff. 
Argynni poena bei Propertius 4, 7, 22 mit berufung auf die 
stelle der Ciris so verstanden; aber diese erklärung und der 
ganze aufsatz beruht auf missdeutungen. ebenso wenig genügt 
Scaligers anmerkung rowyv more Graecorum debitam mercedem. 
äschylischer und pindarischer sprachgebrauch kann nicht im la- 
tein beispielloses rechtfertigen, und immer noch bleibt vosorum 
unverständlich. hier ist etwas zu suchen was so passend ist 
und wahrscheinlicher als Zuerorum parten oder ähnliches was 
einem leicht einfällt. auch das folgende ist unverständlich und 
das von Scaliger zum Eusebius s. 54° der ausg. von 1658 für 
dixerat gesetzte virerat reicht nicht aus. das buch das jetzt 
den namen des Palaephatus trägt hat die deutung nicht für die 
sich das gedicht auf den Palaephatus beruft; vielmehr wird dort 
kap. 21 die Scylla als ein tyrrhenisches raubschiff gedeutet und 
dies hat auch Eusebius bei dem Palaephatus gelesen: aber zur 
Ciris stimmt was man bei dem bereits von Heyne angeführten 
Herakleitos weg: anisrwv kap. 2 liest, wege ZxrvrAys. Akyeraı megı 
Taurys or PIE IERSIR ToUs magamAtovras. yv de aurn vyTiWrıg za 
Eraioe za ige magesirous Aomoug Te (Westermann raßgovs TE, 
ohne noth) za: zuvwösıs meS” ww Toüs Eivous naryeSıev, Ev ois 
au roüs "Odvrsews Eraipous, aurov de Ws pooımov aux YdurnOn. 
der dichter schrieb ala multipliei iuvenum quod saepla caterva 
VIXIT ERATQVE animo meretrix iactata ferarum. es folgt 
quidquid et ut quisque est tali de clade locu£us, 
90 omnia sint: potius liceat notescere cirin 
atque unam ex multis Scyllam non esse puellis. 
was die älteren ausgaben geben, omnia sint, ist nicht bezweifelt 
worden. es ist aber ganz ungeschickt, und es wird vollends 

