vom 13. December 1858. 665 
Scaliger für calcar) Susizı anagyav owou und calper owog Ev 
Susig. vor allem aber ist wichtig was Nonius s. 546, 32 
giebt, calpar nomine antiyquo dolium. VFarro de vita populi 
Romani libro I 'quod antequam nomen dolü prolatum, cum 
eliam id genus vasorum calpar diceretur, id vinum calpar. ap- 
pellatum! NVarro, auf den wohl auch jene stellen bei Paulus 
und in den glossen zurückzuführen sind, erklärt also’ warum cal- 
par wein bedeute; die bedeutung dolum war verschollen, wenn 
sie Varro nicht bloss aus zur zarrıs gefolgert hat, calparia 
sind also Zbamina vini. die stelle des Polemon habe ich wohl 
gekannt (und wer nicht?), und ausser ihr auch was in Daniels 
Servius zu ecl. 7, 21 von den camenen steht, eis non vino sed 
aqua et lacte sacrificari solet. aber gerade Polemons worte leh- 
ren dass es nicht unerhört war den musen wein zu spenden, 
sie lauten 'ASyvaloı re Yap dv Tols Forourorg ErımEreig dvreg zur 
Ta mes ToUs TeoUs ozıor vrparıc jasv iega@ Suovsı Moyuosvvn, 
houses, ‘Hoi, “Hriw, Zeryın, vumbeıs, "Agodırn olpavig. nicht 
richtig hat Preller Polem. perieg. fr. s.73f. statt Mvyuosuum, 
Movscıs (denn dies ist überliefert, nicht wie er angiebt Muruo- 
uva, ucuseıs) geschrieben Moyuosvm Mousy. dass ‚bei Suidas 
unter vrbarıos Surie, wo die worte Polemons ohne zweifel aus 
den scholien zu Sophokles ausgezogen sind, uevreıs fehlt ist nur 
ein versehen; dass in Athen Mnemosyne, die mutier der musen, 
als muse verehrt worden ist weder bezeugt noch glaublich, da- 
gegen berichtet Pausanias 1, 2,5 von einem ’ASywas ayere 
Demwvias zu Aus zu Moruorvvss zu MousWv AmoAAuvds zE5 
dvaSyına zur Eayov Eußevriöov. die genauigkeit der Athener in 
religiösen dingen hätte Polemon schwerlich so stark hervorge- 
hoben wenn den ınusen niemals und nirgend wein gespendet 
worden wäre. da nun calparia eine ganz leichte änderung von 
altaria ist, so habe ich diese vermutung nicht gegen das von 
hn Bergk vorgeschlagene und an sich wohl passende alabastria 
aufgegeben. im 92n verse haben die ausgaben cerzos, die rehdi- 
gersche hs. caecos, die Helmstädter cöcos: was hr Bergk ver-: 
mutet, doctos, hat nicht die mindeste wahrscheinlichkeit; näher 
liegt zarzos. 
at levis ille deus, cui semper ad ulciscendum 
quaeritur ex omni verborum iniuria dicto, 
