238 Weifs 



deren Richtungen in dem gesammten Systeme vor den übrigen haben, wird 

 unverkennbar ein verschiedener für die verschiedenen; und ganz richtig 

 wird man den einen einen primären, den andern einen secundären, eben so 

 aber auch den dritten einen tertiären, oder folgenden einen noch spätem Rang 

 anzuweisen haben. Gewifs sind in dem Bau eines zu gröfserer Mannigfaltig- 

 keit in sich entwickelten organischen Körpers die verschiedenen Organe von 

 ungleichem Range und Werthe, und m^n wird den einen auch relativer- 

 weise einen primären, secundären, tertiären beilegen müssen; es wird auch 

 da das, in der Zeit oder in der Virtualität frühere, Daseyn des einen die 

 Bedingung für das Daseyn des andern enthalten ; allein eine Mannichfaltig- 

 keit von mehreren ungleichen Werthes wird selbst im ersten Ausgangs- 

 punkte der Entvvickelung liegen; und keines wird sich in sich zu einer pri- 

 mitiven Bildung schliefsen. 



Von krystallinischen Bildungen gilt ein Gleiches. Primäre, oder, 

 wenn man will, primitive Formen mögen daher allerdings solche genannt 

 werden, aus welchen, als einfacheren, die übrigen harmonisch imd bestimmt 

 sich ableiten lassen, oder die, wenn das ganze System gekannt ist, durch 

 alle vorhandene Beziehungen als die Haupt theile desselben erscheinen. 

 Aber der Grad der Auszeichnung derselben, durch Cohärenz und 

 Bruch sowohl, als durch die geometrischen Verhältnisse gegen die übrigen, 

 kann verschieden seyn; eben deshalb ist auch der Begriff der primitiven 

 Formen in verschiedenem Grade auf die verschiedenen Systeme anwendbar. 

 Denn was in den einen in entschiedenerer Unterordnung gehalten wird, das 

 windet in den andern sich gleichsam zu gröfserer Selbstständigkeit los. 



Jede Annahme einer primitiven Form kommt überdem auf gegebene 

 Flächen zurück, welche sie begrenzen. 



Die Analyse der Gestaltung aber darf wohl nicht beim Gegebenseyn 

 von Flächen, am wenigsten als blofser Begrenzungsflächen, stehen bleiben; 

 sondern wenn sie es mit dem Ursprung der Gestalt zu thtm hat, und die- 

 sen nur in einer im Innern der Masse liegenden gegenseitigen Bestimmung 

 aller verschiedener Richtungen im Räume finden kann, die. sich gestaltende 

 Masse also als eine solche ansehen mufs, in welcher ein innerer Unterschied 

 des Verhaltens nach den verschiedenen Richtungen im Räume eintritt; so 

 kann die Frage nach der eigentlichen Wurzel des Gestaltung«- Actes zuletzt 

 doch nur ein gegenseitiges Verhältnifs mehrerer Linearrichtungen tref- 

 fen, nach welchen die Masse verschieden sich äufsert. Die Flächeurichtun- 



