über die ältere Geschiclite der Hülsenfrüchte etc. 5 



phischen Vers. Es ist wohl kein Zweifel, dafs dieses Verbot altägyptisch 

 war, wie Herodot bestimmt sagt (L. a. c. 37-)> un d allen denen zugeschrie- 

 ben wurde, welche altägyptische Lehren verbreiteten. Ursprünglich möchte 

 wohl dieses Verbot aus Indien herrühren, auf die heilige Padma gerichtet, und 

 von den nordlichen Völkern auf eine Frucht gedeutet seyn, welche ihnen als 

 Ersatz dienen mufste. Die schöne Padma war ein Bild der zeugenden Na- 

 tur, weil in der Nufs der Embryo schon völlig entwickelt liegt; die Ein- 

 bildung der Alten sah in dem Embryo unserer Bohne Aehnlichkeit mit dem 

 männlichen Gliede, wie Theophrast sagt (Hist.pl. L. Q. c. 2.). Die Bohne 

 war bei den Römern, deren Sprache und Sitte der Indischen näher stand als 

 die Griechische, eine heilige Frucht, dieses beweisen die fabaria, der Carna 

 Dea geweiht, die schwarze Bohne, womit man die Lemures vertrieb, die 

 faba referiva, welche man von der Aussaat zurückbrachte, um doch etwas 

 zurückzubringen. Die Bohne ist weit verbreitet, man bauet sie überall in 

 Europa, und in Asien bis Nordindien und China, und zwar schon seit ural- 

 ten Zeiten, wenn man den Memoir. s. I. Chinois trauen darf. Im Arabischen 

 hatte sie einen nicht mehr gebräuchlichen Namen <^ v O' V^, wofür man jetzt 



Auf die Bohne mag die Linse (Ervum Lens, Vicia Lens) folgen, 

 weil Columella sie folgen läfst. Anfser der grofsen und kleinen Linse, 

 welche wohl nur Abarten sind, scheint die schwarze Linse (Lens nigra) mit 

 kurzen zweisaamigen Hülsen, kleinem, flachem, scharfgerandetem , ganz 

 schwarzem Saamen, der Art nach verschieden, vielleicht auch die braunge- 

 fleckte Linse (Lens punctata) mit kurzen oft nur einsaamigen Hülsen, ziem- 

 lich grofsem, rundlichem, fein bratingeflecktem Saamen; doch entfernt sie sich 

 weniger von der gemeinen Art als jene. Die Linse soll zwischen dem Ge- 

 treide in Deutschland, der Schweiz und Frankreich wild wachsen. Von An- 

 gaben dieser Art ist schon geredet worden. Sibthorp sagt (Prodr. Fl. 

 graec): quandoque etiam sponte inter segetes provenit magnitudine minor et 

 eirrhis fere orbata; eine Angabe, welche wahrscheinlicher ist. Der Griechen 

 (pctxcs ist unsere Linse; die Beschreibungen widersprechen nicht, und noch 

 jetzt heifst die Linse in Griechenland $<*xi\. Vormals hiefs <pa.y.t\ beim Ga- 

 len enthühete und gekochte Linsen, in den Geoponica (L. 2. c. 57.) wird 

 schon <Pxkyj die Frucht und <p«xeV' die Pflanze genannt. Der Stamm ist schief 

 aufsteigend (Tthv.ytoy.ot.vKos Theophr. hist. pl. L. Q. c. 3.). So redet Theo- 

 phrast von allen Gewächsen, welche zwar Ranken haben, aber doch ohne 



