über die Gleichzahl beider Geschlechter. 167 



setzt, und vir müssen mit Demuth und Anbetung ausrufen: Du hast uns 

 gemacht, und nicht "wir selbst. — Du schenktest uns einen Strahl 

 deines Lichts; aber so wie das Geschöpf zu dem Schöpfer sich verhält, so 

 die menschliche Vernunft zu der göttlichen. Und eben dadurch erhall sie 

 das wahre Unterpfand ihres göttlichen Ursprungs, dafs sie diefs einsieht, 

 und dafs sie erkennt, es existire etwas Höheres als sie, es existire eine Un- 

 begreiflichkeit. 



Hier verschwindet in der That jeder Schatten von Nothwendigkeit, 

 von dem mit Recht angenommenen Grundgesetz der Natur; hier stofsen 

 wir auf einen Funkt, wo alle Naturgesetze, ja jede Möglichkeit derselben, 

 uns verlassen, und wo wir an eine höhere Ordnung der Dinge glauben 

 müssen, in welcher die Endlichkeit an die Unendlichkeit angrenzt, und in 

 welcher jene geheime Macht fortwirkt, die unaufhörlich ihre Schöpfung 

 trägt und hält; an eine fortdauernde Schöpfung, wo das erste, schöpferische 

 Werde, was Alles zum Daseyn rief, forttönt von Ewigkeit zu Ewigkeit, 

 wo jeder Augenblick des Daseyns eines Wesens eine neue Schöpfung ist, 

 und wo selbst die sogenannte Naturnotwendigkeit nicht mehr als todter 

 Mechanismus erscheinet, sondern als die unaufhörliche Offenbarung der 

 Gottheit, ihres Willens und Daseyns, und eben der höchsten Freiheit, in 

 welcher sich die uns scheinbaren Beschränkungen zur höchsten Idee des 

 All auflösen. 



Das kindliche Gennith nennt es die Vorsehung. — Giebt es 

 woVil ein besseres Wort dafür? 



Vereinigung der sinnlich-empirischen Untersuchung mit der 



höhern Ansicht. 



So wie es eine Nemesis in der moralischen Welt giebt, so giebt es 

 auch ein geheimes Gesetz des Gleichgewichts in der physischen. 



Es giebt eine höhere Ordnung der Dinge auch in der Natur. Hin- 

 ter der sichtbaren lebt eine unsichtbare Welt, die sich durch jene offen- 

 baret. 



Allerdings können wir in dieser Erdensphäre die Natur nur ergrei- 

 fen, aber nie begreifen. Nur das, was von ihr in die Erscheinung tritt, 

 sorgfältig auffassen, die Gesetze ihres Wirkens auffinden, daraus neue Kom- 

 binationen, und daraus wieder neue Resultate und Schlüsse hervorbringen, 



