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vertheilt wurden, je unbestimmter und schwankender, desto willkomme- 

 ner wegen allgemeinerer Anwendbarkeit. So ging der Name Auicivci zu- 

 erst auf eine Eidechse über, die nichts, als dieselbe Monstrosität des Schwan- 

 zes mit der Marcgraveschen gemein hatte *), dann (weil man die Zufällig- 

 keit des Merkmals bald einsehen mochte) auf gewisse andere, jedoch we- 

 sentlich verschiedne Arten **). An diese hielt sich Linne, und durch ihn 

 bekam nun der Name so volle Gültigkeit, dafs nicht nur diese bestimmte 

 Art ferner so genannt wurde, sondern dafs man nachmals alle ähnlich gebildete 

 unter demselben generisch zusammenfafste. Es hätte «in seltsamer Zufall 

 walten müssen , wenn nun noch die ursprüngliche Bedeutung auf die neuste 

 zutreffen sollte. Marcgrave's yimejua ist eine Art von Agnmn, die, soweit 

 sich aus jener zwar guten, aber doch nicht in allen Stücken volLiändi- 

 gen Abbildung schliefsen läfst, entweder Daudin's ^gairui Colonorum selbst, 

 odei- doch nahe damit verwandt ist. 



Unter dem ähnlichen Namen Aneju ist in der Sammlung des Prin- 

 zen (L. P. !• 41 5' ) rioch eine Eidechse abgebildet, von der im Text nir- 

 gends die Rede ist; sie stimmt mit Aineiva lateristriga Cuv. überein, welche 

 wohl nur Varität von Aineiva vulgaris {Lacerta Ameivn L.) ist, und wozu 

 Davidin's Lacerta jarnaicensis nach der JEdwards'schen Abbildung ebenfalls 

 gehören kann. 



Was Marcgrave mit der folgenden: Taragjiico ^ycuraba gemeint ha- 

 ben könne, ist nicht auszvimitteln , da keine Abliildung dazu vorbände» 

 ist, und die Beschreibung wieder auf gar vielerlei gedeutet werden kann. 

 Ich habe also zu ihr nichts zu bemerken, als dafs Seba auch hier den Na- 

 men wieder gemifsbraucht hat, indem er ihn auf einen grofsen, wahrschein- 

 lich im Weingeist verblafsten und unkenntlich gewordenen Monitor anwen* 

 det, den er (Thesaur. I. lab. 98- f- 3.) abbildet, und der nicht ein einzi. 

 «res von den Kennzeichen des Marcgraveschen Tfiraguico an sich trägt. Auch 

 hat kein Schriftsteller von dieser Abbildung Notiz genommen. 



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Tejunhana. Der Holzschnitt ist die Copie einer Abbildung in der 

 Mentzelschen Sammlung (p. 175-)» *^ welcher die ausführliche Beschrei- 



•) Thes«iir. rer. nat. I. t. 98. ^ 2, 

 •♦) Thesaur. I. t. 88. f, a. 



