M. MICHÉLET. 45 
peu à peu avec le monde naturel de l'Asie, et s’est fait par 
l'industrie, par l'examen, un monde qui relève de la liberté. 
Il s’est éloigné du Dieu-nature de la fatalité, divinité exclusive 
et marâtre qui choisissait entre ses enfans , pour arriver au 
Dieu pur, au Dieu de l’âme qui ne distingue point homme 
de l’homme , et leur ouvre à tous, dans la société et dans la 
religion , légalité de Pamour et du sein paternel. » 
Telle est la forme sommaire de la première partie de ce 
petit ouvrage. Il est difficile de remuer plus d’idées en un 
aussi petit nombre de pages. La seconde partie sert à expliquer 
et compléter la première ; des notes rejetées au bout du livre 
viennent ajouter quelques touches lumineuses à l’ensemble de 
ce tableau bizarre, maïs souvent rempli de poésie. 
Il règne malheureusement une teinte de mysticisme poussée 
fort loin dans cette esquisse parfois très-énigmatique. M. Mi- 
chelet ne tient pas compte des exigences du lecteur:en ne se 
plaçant pas à son point de vue, étranger à toute formule , à 
tout système; il donne sa pensée sous sa forme la plus abs- 
traite , qu’elle soit ou non palpable , pourvu qu’elle soit poé- 
tique et brillante; il faut quelque courage pour la suivre à 
travers ce luxe d'images et de desgriptions. 
Pour qui connaît Giambatista Vico , il devient clair que 
M. Michelet à puisé à l’école du philosophe italien, qui le 
premier s’appliqua à chercher les lois générales de l’histoire. 
L’Introduction à l’histoire universelle, dont nous venons de 
parler, semble contenir quelques idées de la Scienza nuova. 
Comme dans ce livre, on y retrouve l’étude des traditions de 
chaque peuple , l'union du droit avec l’histoire , le besoin de 
distinguer dans les différentes civilisations, des âges différens 
qui indiquent le caractère de chaque période. L'élève semble 
instruit à l’école du maître , vivre de ses souvenirs, enrichis 
de sa propre imagination et de son propre style ‘. 
! Ceux qui ne voudraient pas lire Vico apprécieront cette concordance 
en examinant l’article de ce philosophe, rédigé par M. Michelet, dans la 
Biographie Universelle. On ÿ trouve une savante analyse de son grand 
ouvrage, 
