NOVOGOROD-VÉLIKI. 103 
cheresse du style, la dureté des traits, la teinte foncée des 
carnations , attestent suffisamment l’origine hiérosolymitaine 
ou alexandrine de la manière appelée communément byzantine, 
parce qu’effectivement c’est de Constantinople qu'elle se ré- 
pandit dans l’ouest et le nord de l’Europe. 
Les siéges du métropolite et du grand-prince se sont con- 
servés depuis les temps les plus reculés , devant Piconostase, 
aux deux extrémités de la grande nef. Tous deux sont égale- 
ment élevés, également chargés de riches et bizarres seulp- 
tures. Les deux pouvoirs semblent y être placés sur un pied 
d’amicale égalité : on voit d’autres exemples de cette disposi- 
tion dans les vieilles cathédrales des autres capitales russes. 
Du côté du Palais épiscopal , l'entrée de l’église est fermée 
par les célèbres portes de korsoun (korsounskié dvéri) ; elles 
sont en cuivre brillant et poli, mêlé peut-être d'un alliage qui 
en augmente l'éclat et en embellit la teinte, car les parties 
dérouillées paraissent dorées, quoiqu'elles ne le soient pas. 
Leur nom a donné lieu à de singulières conjectures. On a sup- 
posé qu’elles avaient appartenu d’abord à l'une des églises de 
Chersonèse, ville grecque de la Tauride méridionale, et qu’elles 
sont à Novogorod un trophée des conquêtes du grand Vladimir. 
Mais, outre que l’altération de la consonne radicale ( A en k) 
serait un phénômène grammatical dont on se rendrait diffici- 
lément compte ; des raïsons plus solides de rejeter cette expli- 
cation se trouvent dans la nature mémé du travail des portes 
de bronze, et surtout dans les inscriptions dont elles sont 
chargées. Celles-ci sont partie slavonnes et partie latines , cir- 
constance qui nous semble décisive en faveur de l’opinion qui 
fait arriver les portes de bronze, au commencement du qua- 
torzième siècle , de Magdebourg où elles auraient été fondues, 
sur des À vod de la Hanse teutonique. Les seuls caractères 
grecs qui s’y trouvent, sont les monogrammes IE. XE et MP 
OY (Insovc Xpiroc > Mrrrp 209), autour des têtes du Rédemp- 
teur et de la Vierge Marie, monogrammes dont on faisait habi- 
tuellement usage en Italie, même au 13° et au 14€ siècle, et 
