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mille , non-seulement parmi les classes infimes et pauvres , 

 mais parmi les classes moyennes de la société; car elle offre à 

 l'ambition et aux autres passions individuelles des appâts telle- 

 ment irrésistibles, qu'elle rend l'homme indifférent aux pai- 

 sibles joies du bonheur domestique, étranger aux idées 

 d'ordre et de moralité que ce bonheur tend à développer , et 

 qui en sont en même temps la condition indispensable. 



Quand les jouissances de la sensualité et de la vanité se 

 présentent chaque jour à nos yeux , sous les formes les plus 

 séduisantes et les plus variées , comme le résultat et la récom- 

 pense du déploiement exclusif de nos facultés physiques et 

 intellectuelles , est-il surprenant que nous en venions à dé- 

 daigner nos facultés morales et les douces satisfactions dont 

 elles sont la source? Le mariage, lui-même, grâce aux lois 

 qui appellent la femme au partage des successions tant colla- 

 térales que directes^ le mariage devient un objet de spéculation, 

 un moyen de fortune ; la vie de famille cesse d'en être le but 

 et la conséquence. S'enrichir, parvenir, voilà le but; et l'on 

 n'y arrive guère en se vouant aux devoirs et aux plaisirs de la 

 paternité. 



Ema?icipation des travailleurs : Troisième cause d'indivi- 

 dualisme. 



L'émancipation complète des travailleurs dans toutes les in- 

 dustries est un fait nouveau, particulier à quelques contrées, et 

 qui est loin encore d'avoir produit tous les effets qu'il est apte 

 à produire; mais son influence sur l'association de famille, et 

 par là sur le développement moral des classes laborieuses y 

 s'est assez manifestée pour justifier les craintes qu'on aurait 

 pu en concevoir a priori. 



La famille ne saurait accomplir la belle tâche qui lui est 

 confiée dans nos sociétés, c'est-à-dire, procurer le développe- 

 ment moral des individus, que sous certaines conditions dont la 

 présence dépend à son tour, au moins en grande partie, des cir- 

 constances matérielles dans lesquelles la famille se trouve placée. 



Il faut que le gouvernement de la famille réunisse, comme 



