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Les grands imitaient celte générosilë de bon ton. Mais le roi 

 partit pour une croisade, emmenant avec lui les seigneurs les 

 plus opulents ; les dépenses faites et à faire pour cette expédi- 

 tion obligèrent les familles à se montrer moins généreuses pour 

 d'autres besoins ; alors Taffliction fut générale parmi ces indi- 

 gents qui mendiaient en vers ou la vielle à la main : 



Menesterez sont esperdu ; 

 Chascuns a son donncl perdu, 



dit Rutebeuf {De C Estât du Mondej. Nous retrouvons la même 

 plainte et les mêmes termes dans une pièce anonyme (^C'est uns 

 dis d' avalisée) d'un manuscrit de la Bibliothèque du Roi : 



Chascuns a son donnet perdu 

 Li me'neslrels sont esperdu ; 

 Car nus ne lor veut riens donner. 

 De don ont este' soustenu ; 

 Maintenant sont souz pie tenu ; 

 Or voisent aillors sermonner. 



C'est Mr. Jubinal qui cite ces vers dans une note. 



Rutebeuf aussi perdit beaucoup à ce départ du monarque et 

 de ses autres Mécènes ; il dit à saint Louis : 



Et vos, boens Rois, en Ij volages 

 M'aveiz bone gent esloignié. 



Il perdit d'autant plus qu'il ne chantait pas dans les rues comme 

 bon nombre de ses confrères , et qu'il ne s'adressait pas à la 

 populace, mais aux hommes de goût et de naissance. Le recueil 

 de ses œuvres commence par plusieurs pièces, dont une au 

 moins fut composée pendant la seconde croisade de saint Louis ; 

 le poète y peint sa misère dans une suite de tableaux. La cherté 

 des temps et l'entretien de sa famille ne lui ont laissé deniers , 

 ni gage; les vivres lui manquent. Nul ne lui tend, nul ne lui 

 donne. Il tousse de froid, il bâille de faim. Il est sans cottes. 



