6 ESCLAVAGE ET TRAITE. 



tous l'un après l'autre ; el c'est ainsi qu'après nous avoir forte- 

 ment intéressés au combat, il nous fait éprouver toute la joie 

 d'une grande délivrance. 



Dans cette même année, la tribune britannique, et toutes 

 les nombreuses associations qui se sont proposé de faire cesser 

 un grand outrage au christianisme, ont retenti d'éloquens 

 appels à l'humanité, à la libéralité des Anglais, et de récits dé- 

 chirans des souffrances de leurs frères d'une autre race. Mais 

 dans ces discussions passionnées , on a presque toujours passé 

 sous silence les difficultés el les dangers de la révolution à ac- 

 complir. Dans ce moment même, le système d'apprentissage 

 des colonies anglaises a fini , mais nous ne savons point avec 

 quels résultats ; les coups, les chaînes, la contrainte, le travail 

 sans récompense ont cessé; les nègres sont sortis de la condi- 

 tion de l'esclavage , mais nous ne savons point qu'ils soient 

 entrés dans celle des paysans libres. Il reste à voir si le travail 

 des champs continuera, et sans ce travail il y a famine uni- 

 verselle ; si le salaire sera offert par les planteurs aux noirs, et 

 sans salaire il ne reste pour ceux-ci que la misère, l'oisiveté et le 

 désespoir; si l'ordre et la paix seront observés, et, en cas de 

 soulèvemens, les nègres qui troubleront l'ordre seront jugés 

 par leurs anciens maîtres qui les haïssent , et qui tiennent pour 

 eux en réserve des rigueurs impitoyables et des supplices ré- 

 vollans. C'est avec tremblement qu'il faut attendre l'issue d'un 

 grand acte de générosité qui n'a point été accompagné d'une 

 égale prudence , qu'il faut Pattendre peut-être pendant plu- 

 sieurs années encore , car les conséquences d'un changement 

 absolu de système tardent quelquefois longtemps à se faire 

 sentir. 



Nous passerons rapidement sur les chapitres dans lesquels 

 M. Gasparin éclaircitla question et la dégage de tousses acces- 

 soires, avant de s'occuper à la résoudre. On a parlé de l'infé- 

 riorité de la race noire, comme si une race, pour être reconnue 

 inférieure, devait être condamnée à l'esclavage! mais il établit 

 que la capacité intellectuelle et morale des nègres est constatée 



